《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能:“夫礼,所以整民也。故会以训上下之则,制财用之节,贡赋多少;朝以正班爵之义,帅长幼之序:征伐以讨其不然。诸侯有王,王有巡守,以大习之。”据此可知,朝会()
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《资治通鉴》记载:“周威烈王二十三年,初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯„„”史称“三家分晋”。这一现象反映出()
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我国古代最早的较为完整的诗乐评论是《左传•襄公二十九年》记载的().
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据有关资料记载,1684年(康熙二十三年)我国人口达到1亿,1762年(乾隆二十七年)突破2亿,1790年(乾隆五十五年)越过3亿,1834年(道光十四年)超过4亿。下列各项与上述人口变化原因无关的是()
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《左传。昭公二十八年》记载了羊舌叔姬的一句话,子灵之妻杀三夫一君一子,而亡一国两卿。这里的子灵、子灵之妻、一君、一子、一国、两卿分别指?
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“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱,辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事,在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是().
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《左传·隐公三年》载:“郑武公、庄公为平王卿士。王贰(偏重)于虢,郑伯(即郑庄公)怨王,王曰:‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑,郑公子忽为质於周。”这一现象表明()
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《左传·文公十三年》郑伯在棐宴请鲁文公是为了让鲁文公帮他向()国求和?
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“退避三舍”的典故出自《左传·僖公二十二年》,请问这个典故讲的是哪两个诸侯国之间的故事?()
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据《左传·僖公二十三年》载:“男女同姓,其生不蕃。”《国语·晋语》曰:“同姓不婚,惧不殖生”;“异姓则世德,异德则世类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有() ①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用 ③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用
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《左传•僖公二十四年》记载:“封建亲戚,以蕃屏周。”这说明西周时期()。
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女为惠公来求杀余。(《左传.僖公二十四年》)
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《左传·成公十三年》说:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”是指()。
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《左传·成公十三年》说:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”是指?
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《左传·鲁襄公二十九年》: ” 吴公子季札到鲁国观周乐,“使工为之歌《邶》《鄘》《卫》,曰:‘美哉!是其《卫风》乎!’”下列说明中哪一种有误( )
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出自《左传・成公十三年》的是()。
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《左传?襄公二十五年》中记载晏婴杀了崔杼?
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《左传•僖公二十二年》记载,宋襄公指挥作战主张“不重伤,不禽二毛……不以阻隘也。……不鼓不成列”。在这里宋襄公奉行的是( )的作战理念。
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《左传•成公十三年》中有这么一句话:“国之大事,在()与戎。”
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《左传·襄公二十六年》原文及译文?
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【多选题】《左传·襄公二十四年》“太上有立(),其次有立(),其次有立(),虽久不废,此之谓三不朽。”
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楚君之惠,未之敢忘。(《左传·僖公二十八年》)句中没有宾语前置。()
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器以藏礼—《左传成公二年》明贵贱,辨等列—《左传隐公五年》国之大事,在祀与戎—《左传成公十三年》以上材料理解最全面的是()
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《左传•襄公二十四年》:“豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言。’虽久不废,此之谓不朽。”对这则文字理解合理的是()。
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《左传·僖公二十四年》记载:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周。”与材料中“封建”具有不同内涵的是()
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