在审美创造中，直接决定作品价值的是（）。
相似题目
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专业技能水平的高低决定了我们在实际工作中能够创造价值的大小，也决定了我们日后的成长态势。
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教师把握音乐作品的思想内容、情绪性质及其审美价值的能力属于教师基本音乐素养中的（）
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语言修辞性，是指文学中的语言，通过语言中蕴含的审美因素如语音、文法、辞格等，不仅创造出文学作品，而且本身就构成其美的组成部分。
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文学作品作为艺术品，首要的是审美价值，其次才是其他的认识价值、娱乐价值等。
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审美主体在感受美、鉴别美和欣赏美的基础上，进一步通过自己的实践活动，按照美的规律，直接创造出美的事物的能力，体现了家庭美育中培养孩子创造美的能力。
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文学形象是指作品中呈现的具体的、感性的、具有艺术概括性的、体现作家的审美理想的、有审美价值的自然的和人生的图画。
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视觉广告在广告中的作用有（）、增强广告作品的直观生动性、（）和增添广告的审美价值和艺术效果
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艺术作品中高度真实和高度概括的艺术形象称为（）。它一方面以鲜明生动的形象集中地表现出社会生活的本质，一方面又凝聚着创作主体真挚的情感和独特的审美创造。
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影视艺术可以通过对色彩的选择、处理来创造独特的审美价值和审美效果
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（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。
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在艺术设计过程中，艺术能够创造性的为设计物提供美的理想、美的形式和审美价值，技术则是实现艺术的创造，实现艺术理想的（）和保障。
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工作中，创作出新颖、独特、有较高审美价值的作品和观念的品质及能力，是属于（）。
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（）是作品审美价值实现的原因。
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（）指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。
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根据文学创造的主客体关系和文学作为意识形态在反映现实和表现审美感受方面的不同方式，把文学作品分为（）这几种类型。
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作者是否具有独特的情感,是否从审美的视角对人物进行构思,是所有的文艺作品中的人物是否具有审美价值的基础。()
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具有审美价值的社会生活才是文学创造的客体。
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文学创造的客体具有自身的特殊性，表现在：文学创造的客体是整体性的社会生活、是具有审美价值的或审丑价值的社会生活、是 。
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在包括欣赏在内的审美创造活动中，要读懂画或者画好画、顺利进入想象、联想的天空，进行能动的创造，感知、阐发作品的“内美”;那就一定要做好一件带有根本性意义的事请，否则没门儿!这件事情就是（)。
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教师把握音乐作品的思想内容、情绪性质及其审美价值的能力属于教师基本音乐素养中的（)？A.音乐欣赏能力
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艺术思想上,()主张以内在感情为依据的审美法则进行创作,力求通过在画面中形成某种视觉音乐来达到心神共鸣,特别强调“内在因素,即感情,它必须存在;否则艺术作品就成了赝品。内在因素决定艺术作品的形式。”
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所谓的审美从最根本的意义上说，就是从人的社会生活和劳动创造中去寻找和发现人的价值及人生的意义。()
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艺术技巧具有独特的审美价值，因而在文学创造中，技巧不必为物化主要形象的内在物理服务，也不必为艺术技巧具有独特的审美价值，因而在文学创造中，技巧不必为物化主要形象的内在物理服务，也不必为作家通过形象所要表达的中心意念服务。 （）
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阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）