以下历史人物中，老子出生年代最接近的西方科学家是:

相似题目

• 美国经济学家西奥多•舒尔茨认为：“小农的经济行为，绝非西方社会一般人心目中那样懒惰、愚昧，或没有理性。事实上，他是一个在传统农业的范畴内，有进取精神并对资源能作最适度运用的人。”按照其观点，可能对下列哪一历史事件评价相对较高（）。

  A . 苏联的农业集体化运动 B . 1953～1956年中国对农业的社会主义改造 C . 苏联赫鲁晓夫的农业改革 D . 中国的家庭联产承包责任制

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• 19世纪70年代以后、主张学习西方的科学技术、同时也要求吸纳西方的政治、经济学说的代表人物有（）。

  A . A、王韬 B . B、薛福成 C . C、马建忠 D . D、郑观应

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• （）产生于本世纪三十年代的德国，它是当今西方世界中流行最广、影响最大的一个“西方马克思主义”流派。

  A . 法兰克福学派 B . 法兰西学派 C . 精神分析学派 D . 柏林学派

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• 老子讲“反者道之动”，下列选项中最接近“反”的意思的是（）

  A . 反对； B . 返回； C . 后退； D . 反面

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• 中国古代老子的教育思想与西方哪位思想家接近（）。

  A、凯洛夫 B、洛克 C、赫尔巴特 D、卢梭

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• 历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方人曾经在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”，西方列强获得这些特权的最初形式是（）。

  A . 占为殖民地 B . 设立租界 C . 建立伪政府 D . 划分势力范围

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• 19世纪70年代以后，主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学说的代表人物有（）。

  A . A、王韬 B . B、薛福成 C . C、马建忠 D . D、郑观应

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• 以下历史人物中，与老子出生年代最接近的西方科学家是（）。

  A . 泰勒斯 B . 毕达哥拉斯 C . 苏格拉底 D . 柏拉图

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• 过年放鞭炮，上元吃汤圆，端午赛龙舟，随着社会的发展，许多传统文化中的节日习俗离我们渐行渐远。90年代出生的人开始相信圣诞老人，开始在西餐厅里过生日。文化发展是个“取其精华，去其糟粕”的过程，因此，有人认为，西方文化优于中国传统文化。 以下各项最有助于反驳上述观点的是（ ）。

  A . 我国传统文化中的许多内容在西方国家受到热捧 B . 现代社会的一些不文明行为源于西方社会 C . 国家的经济优势有利于本国文化的对外传播 D . 能够不断吸收和借鉴正是我国文化的优势

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• 面对纷繁复杂的现实社会，东西方思想家中，有的倾向积极涉世，干预国家政治；有的倾向消极避世，内省修身。下列人物中，倾向积极涉世，干预政治的有（）①孔子②老子③马丁•路德④孟德斯鸠

  A . ①④ B . ②③ C . ①②④ D . ①③④

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• 康熙皇帝不仅潜心学习汉族文化，甚至还学习西方的科学技术，这在中国历史上的皇帝中是绝无仅有的。

  A . 正确 B . 错误

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• 中国现代著名哲学家、逻辑学家金岳霖是把现代逻辑系统传入中国的第一人，他的哲学著作可以同西方哲学史上最优秀的著作媲美。五六十年代他主编的新中国第一部大学教材叫什么名字？

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• 20世纪60年代，结构主义美学研究方法在西方盛行，其代表人物是（）

  A . A．列维.斯特劳斯 B . B．罗兰.巴特 C . C．托多罗夫 D . D．姚斯 E . E．阿多诺

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• 权变理论学派是20世纪70年代在西方形成的一个管理学派，其代表人物有（）

  A . 卡斯特 B . 菲德勒 C . 德鲁克 D . 伍德沃德 E . 罗森茨维克

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• 如下哪句诗最接近老子说“反者道之动”的道理。

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• 康熙皇帝不仅潜心学习汉族文化，甚至还学习西方的科学技术，这在中国历史上的皇帝中是绝无仅有的。（）

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• 德里达是20世纪下半期最重要的法国思想家之一,西方解构主义的代表人物,法国著名的哲学家。

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• 下列人物的政治思想与西方最有接近度的是()。

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• 在西方古典经济学家的地租理论中，对马克思级差地租理论影响最大、思想脉络最为接近的是（）的地租理论

  A．威廉·配第 B．亚当·斯密 C．大卫.李嘉图 D．弗朗西斯·魁奈

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• 区域性货币制度的理论依据是20世纪60年代西方经济学家蒙代尔（Robert A. Mundell）率先提出的“最适度货币区”理论。

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• 19世纪70年代以后，主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学说的代表人物有（

  19世纪70年代以后，主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学说的代表人物有()。 A王韬 B薛福成 C马建忠 D郑观应

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• 20世纪60年代，西方行政学界兴起了一门新学科——行政生态学，其代表人物是()

  A．法约尔 B．泰罗 C．古立克 D．高斯 E．里格斯

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• 史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“中国对西方的称呼由（19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了（)

  A．中国人对西方认识的逐步深入 B．中国人由仇视西方到崇拜西方 C．由中国中心到西方中心的变化 D．对西方外交政策由对抗到和解

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• 19世纪70年代以后，主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学说的代表人物有（）

  A．王韬 B．郑观应 C．马建忠 D．薛福成

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