医务人员医德幸福观认为（）
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医务人员医德考评的首要标准是（）。
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医务人员进行医德修养应除外（）
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躬亲实践的医德修养方法，医务人员在医德修养中应该做到（）
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社会主义医德幸福观认为（）
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医务人员对医德义务和医德责任的自我认识和自我评价，指的是（）
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医德规范是在医德原则指导下协调的行为准则或具体要求，也是培养医务人员医德品质的具体标准（）。
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医务人员的医德修养不属于医德的（）。
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社会主义医德幸福观认为（）。
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医德教育对医务人员医德（）的形成具有重要作用。
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社会主义医德幸福观认为：（）
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医德良心是医务人员在履行医德义务过程中形成的对服务对象的道德责任感和（）。
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医德特殊规范反映了各种医德关系的（），是不同的医务人员各自遵循的行为准则。
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理想主义幸福观认为追求幸福过程中起重要作用的是：
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感性主义的幸福观认为幸福就是：
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医德评价对医务人员的医德行为具有哪些作用
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医德教育是医德他律的起点，也是医务人员全面养成医德素质的起点
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边沁认为，强烈的幸福小于淡泊的幸福。（）
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"无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之惟一目的，为病家谋幸福"。此语出自著名的医德文献
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一幼儿患脑炎，住院后病情恶化，呼吸困难，依靠呼吸机维持生存。医生向家长交代了治愈无望，即使经治疗能够存活也将成为痴呆或智力低下。家长反复考虑决定放弃治疗，撤掉呼吸机，停止支持疗法，并签了字。停止治疗后，患儿呈抽气样呼吸，一下子死不了;患儿家长看着心里十分难受，要求护士注射针剂让患儿快点死去。医护人员认为这样做是变相杀人，有悖医德，不敢下手，眼巴巴看着患儿痛苦而死。从该案例看，医务人员应该怎样做最合乎道德
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下列关于医德评价的叙述错误的是医德评价可分为社会评价和自我评价两种类型B．医德评价的方式有下列关于医德评价的叙述错误的是医德评价可分为社会评价和自我评价两种类型 B．医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗 C．医德评价只需要考察医务人员行为的动机 D．医德评价的对象是医疗活动 E．医德评价对医务人员的职业行为的善恶具有裁决作用
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《幸福象花一样开放》一文中，患者得到了治愈和重生，《最后一个夜班》中医生在极度疲劳下工作，这是现实问题中，社会主义医德幸福观认为()
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医德（)是指医务人员对医德理论、原则、规范、范畴和准则的感知、理解和接受。
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先公后私的医德境界,这种层次医德境界的医务人员占（)。
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人们通常认为，幸福能够增加健康、有利于长寿，而不幸福则是健康状况不佳的直接原因，但最近有研究人员对 3000 多人的生活状况调查后发现，幸福或者不幸福并不意味着死亡的风险会相应地变得更低或者更高，他们由此指出，病疾可能会导致不幸福，但不幸福本身并不会对健康状况造成损害。以下哪项如果为真，是能质疑上述研究人员的论证（）
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