《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）

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• 《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为（）

  A . 三十 B . 四十 C . 五十 D . 六十 E . 八十

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• 《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于（）

  A . 盛衰 B . 运行 C . 分布 D . 来源 E . 性质

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• 《灵枢·营卫生会》"漏泄"一词的含义为（）

  A . 大便泄泻 B . 汗泄如漏 C . 便血如崩 D . 滑精 E . 遗尿

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• 据《灵枢•营卫生会》篇，谈谈营卫二气的生成。

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• 如何理解《灵枢•营卫生会》篇中“人生有两死，而无两生”？

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• 《灵枢•营卫生会》中“血者，神气也”的含义（）

  A . A、神气是血产生的物质基础 B . B、血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成 C . C、血就是神气 D . D、血受神气支配

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• 《灵枢.营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）。

  A . 别回肠 B . 布胸中 C . 注于膀胱 D . 走腋 E . 并胃中

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• 《灵枢·营卫生会》有"浊者为卫"之说，其"浊"是指卫气的（）

  A . 刚悍之性 B . 稠浊之性 C . 混浊之性 D . 浓厚之性 E . 营养之性

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• 《灵枢•营卫生会》篇指出，血与营卫之气（）

  A . A、同名异类 B . B、异名同类 C . C、异名异类 D . D、同名同类 E . E、以上均不是

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• 上焦之气循行的部位包括以下哪些（）

  A . 胃上口 B . 并咽以上 C . 走胁下 D . 贯膈 E . 布胸中

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• 《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为（）

  A . 三十 B . 四十 C . 五十 D . 六十 E . 十二

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• 下列各项中，属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是（）。

  A . 先行于四末分肉皮肤之间而不休 B . 贯心脉 C . 注之于脉 D . 出于喉咙 E . 内注五脏六腑，以应刻数

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• 据《灵枢•营卫生会》，简述营卫二气的循行规律及会合。

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• 《灵枢•营卫生会》指出，营卫五十而复大会的部位在（）

  A . A、足少阴肾经 B . B、足阳明胃经 C . C、足太阳膀胱经 D . D、足太阳脾经 E . E、手太阴肺经

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• 《灵枢•营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行（）

  A . A、二十五度 B . B、三十五度 C . C、四十五度 D . D、五十度 E . E、四十八度

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• 《灵枢•营卫生会》指出，营卫运行五十度而复大会的部位在（）

  A . 足少阴肾经 B . 手太阴肺经 C . 足太阳膀胱经 D . 足太阳脾经

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• 据《灵枢•营卫生会》篇，卫气在人体的循行规律是什么（）

  A . 昼行于阴、夜行于阳 B . 昼行于阳、夜行于阴 C . 昼夜循行二十五度 D . 昼行于上部、夜行于下部

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• 据《灵枢 · 营卫生会》，人体营卫之气大会的时间是

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• 根据《灵枢·营卫生会》，有关营卫之气的产生，下列说法正确的是( )

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• 据《灵枢·营卫生会》，导致漏泄的原因是( )

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• 《灵枢•营卫生会》所言“下焦如渎”，指：

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• 《灵枢&8226;营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度（）

  A．二十五度 B．三十五度 C．四十五度 D．五十度

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• 如何理解《灵枢&8226;营卫生会》篇中“人生有两死，而无两生”？

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• 《灵枢•营卫生会》“人生有两死，而无两生”之“两”是指（）

  A．夺血、夺精 B．夺食、夺精 C．夺血、夺汗 D．夺气、夺血 E．夺精、夺气

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