颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在（）上面。

相似题目

• 从西周“普天之下，莫非王土”到战国时期“废井田，开阡陌”，这直接反映了（）

  A . 分封制的瓦解 B . 社会性质的变化 C . 王权的削弱 D . 土地所有制的变化

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• 在中国古代社会里，“普天之下，莫非王土”，那么在西欧封建社会时期最大的封建主是（）

  A . 宫相 B . 教会 C . 国王 D . 侯爵

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• 按“五行”中五方五色的配置，社稷坛中央为黄，东方为白，南方为红，西方为青，北方为黑，所以必须用五色土覆盖于坛面，以象征“普天之下，莫非王土”和祈求全国风调雨顺、五谷丰登。

  A . 正确 B . 错误

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• “普天之下，莫非王土”出自（）。

  A . 《老子》 B . 《孟子》 C . 《诗经》 D . 《周易》

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• 颐和园造园体现“普天之下莫非王土”主要是在（）上面。

  A . A、面积 B . B、地形 C . C、书法 D . D、雕塑

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• 社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下，莫非王土”，并祈求风调雨顺、五谷丰登。

  A . 正确 B . 错误

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• 以下正确描述颐和园造园思想的有（）。

  A、认为“普天之下，莫非王土” B、藏有古代帝皇希冀长生不老的意愿 C、不带有政治性的表达 D、表现了仁政思想

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• 颐和园造园三个重要的立意不包括（）。

  A . A、普天之下莫非王土 B . B、神仙思想 C . C、施仁政 D . D、国力富强

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• 颐和园在布局、设计和造园手法上不少地方深受江南园林的影响，其中主要有（）

  A . 西堤六桥模仿的是杭州苏堤六桥 B . 报恩寺塔模仿的是杭州六和塔 C . 昆明湖形状模仿是杭州西湖 D . 谐趣园模仿的是无锡寄畅园 E . 十七孔桥模仿的是泉州安平桥

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• 颐和园的“谐趣园”造园手法是模仿（）。

  A . 寄畅园 B . 网师园 C . 拙政园

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• 从西周“普天之下，莫非王土”到战国商鞅“废井田，开阡陌”，直接反映了（）

  A . A、分封制的瓦解 B . B、封建王权的强化 C . C、土地所有制的变化 D . D、上层建筑的变化

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• 从西周“普天之下，莫非王土”到战国商鞅“废井田，开阡陌”，直接反映了（）。

  A . 分封制的瓦解 B . 封建王权的强化 C . 土地所有制的变化 D . 上层建筑的变化

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• “普天之下，莫非王土”一句出自《尚书》。（）

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• 颐和园的扬仁风是突出了颐和园“普天之下莫非王土”的主题。

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• 以下关于颐和园造园思想的选项中，不正确的是（）。

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• 中国皇家园林的思想是普天之下莫非王土。

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• 社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下莫非王土”，并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。()此题为判断题(对，错)。

  是 否

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• “普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”所描绘的土地制度性质是()。

  A．土地自由买卖制 B．土地公有制 C．土地王有制 D．土地私有制

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• 以下完整体现了颐和园造园之术的一项是 （）

  A.颐和园面积达三四平方公里，水面占四分之三，北国江南因水而成 B.万寿山耸翠园北，昆明湖弥漫山前，玉泉山蜿蜒其西，风景绚美 C.水曲由岸，水隔因堤，故颐和园以长堤分隔，斯景始出 D.上苑别馆，有别宫禁，宜其清代帝王常作园居

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• —座园林的面积和空间是有限的,为了扩大景物的深度和广度,丰富游赏的内容,除了运用多样统一、迁回曲折等造园手法外,造园者还常常运用借景的手法,收无限于有限之中。下列颐和园中的著名景点,明显采用了“借景”手法的是（）

  A、西堤 B、石舫 C、四大部洲 D、苏州街

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• 在中国造园史上首次引进西方造园艺术与技术的是颐和园。

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• 普天之下莫非王土

  “普天之下，莫非王土”一句出自《尚书》。()

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