德国接受美学理论家伊瑟尔指出过文学只是一个不确定性“（）”，它召唤读者充分发挥再创造的才能。
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最早指出文学本文只是一个不确定性的“召唤结构”的人是（）
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美育理论体系的建立是在近代才开始的，美育的概念是由18世纪德国美学家（）提出来的。
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高特何德·莱辛是德国启蒙文学前期最伟大的人物，也是德国近代文学的奠基人，他的哪两部美学名著确立了德国近代文学发展的基本格调（）
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《人间词话》堪称王国维文学批评的代表作，它熔中国古典文化和西方哲学、美学于一炉，独树一帜，构筑一个以（）为中心的文艺理论体系，这些概念是一种自学的创造。
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从研究对象的角度来看，古典主义的文学理论主要是（）；浪漫主义的文学理论主要研究的是（）；（）主要研究的是文学文本内部的结构或者说层面；而现象学和接受美学的文学理论主要研究的是（）；（）的文学理论主要研究的是文学的文化属性。
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作为文学的一个专门术语，现实主义最早出现在十八世纪德国的剧作家（）的理论著作中。
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接受美学批评的切入文学批评的角度是（）
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接受美学是（）为其理论基础，以读者的文学接受为旨归，研究读者对作品接受过程中的一系列因素和规律的理论体系。
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德国理论家（）极力主张将美学和艺术学区分开来，被称为“艺术学之父”。
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（）开启了西方文学文本构成二分法的源头，到德国美学家黑格尔，这种“二分法”正式成熟。
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西方文学理论的发展也有一个循序渐进的过程。古希腊哲学家（）的（）以及（）的（）是开文艺理论研究先河的代表作品。在古罗马则有贺拉斯的（）。集西方文学理论思想之大成的则是德国的著名哲学家（）和（）。他们的代表著作是（）和（）。
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德国的于果.明斯特伯格是第一个从（）角度发现电影的美学价值的电影理论家。
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德国接受美学家伊瑟尔提出的“（）”的概念。
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波兰现象学美学的代表人物英加登非常强调读者的创造作用，认为文学作品只是一种图式化的构造，是一种“（）”，在其中包含许多（），因而需要读者在阅读过程中通过其主体的意向性活动来填补。
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德国建筑师（）建立了一种新的美学理论，即接受了工业不可避免的事实，又正视艺术与技术的关系。
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现代主义文学的美学理论有（）。
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接受美学的主要代表人物是德国南部康士坦茨大学的教授，其中包括（）
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《本文的召唤结构》是德国接受美学发轫期的一个奠基之作，这是（）与20世纪60年代末发表。
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马克思主义美学和文学理论主要是在对康德以来特别是对黑格尔、（ ）的哲学、美学、文学思想的批判继承中完成的。
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最早指出文学本文只是一个不确定性的“召唤结构”的人是
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西方的接受美学，是从读者角度分析文学活动的重要流派，它的主要代表人物包括 和 。
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5、《文学史作为向文学理论的挑战》一文被成为接受美学的宣言。
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接受美学作为一种文学理论研究模式，将以往的研究从作者、作品转移到了读者身上，读者的想象和体验成为作品意义的一个重要构成部分，作品与以前意义上的文本得以区别开来。（)
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代被人文主义文学思潮介绍、引用最多的外国文艺与美学理论著作有 的《美学原理》
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