教材认为:曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指()。
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司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张,教材认为,“思”可以理解为创作中的(),即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体()。“境”与“思”偕往,相互融汇,这就构成了作品的()世界。
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司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为()。
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被曹丕评为“体气高妙”的作家是()。
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认为文以气为主,因而提出了文气说的古代文论作品是()
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司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法,教材认为:“韵外之致”,应该是指有意境的作品()。
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教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”,是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种()气质,一种()境界,已不复是抽象的仁义道德教条。
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司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张,教材认为,“思”可以理解为创作中的(),即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。“境”与“思”偕往,相互融汇,这就构成了作品的()世界。
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认为“文以气为主”,因而提出了“文气”说的古代文论作品是()。
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教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”,是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质,一种()境界,已不复是抽象的仁义道德教条。
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“认为学习名著比学习一般教材更能对一个人的智力提出挑战,更能促进学生智慧的发 展。”这是( )的观点。
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“虽然,(气)不可以不养也。行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。气,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”这段话里的“气盛”,教材认为是指()。
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教材认为:王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的()
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教材认为:在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位,但他的“性情”是指诗歌的()。
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教材认为:孟子的“我知言,我善养吾浩然之气。”中的“养气”,当是指作家应该()。
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教材认为:曹丕在《典论,论文》里首先提出的重要问题是作家的()与()的性质特点之关系。即所谓“文非一体,鲜能备善”,不应“各以所长,相轻所短”。
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教材认为:刘勰在《体性》篇中提出的“体性”概念,讲的是文学作品的()风格与作家()之间的关系。
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曹丕《()》特别强调作家个性对文学创作的重要意义,提出了“文以气为主”的著名论断,对后代文学理论批评产生了很大影响。
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教材指出:韩愈提出了“气盛言宜”论,所谓“气盛”是指作家()。
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“文以气为主”出自()
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“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致”出自()
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气最早由()的《典论·论文》提出,“文以气为主”。
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“文以气为主”,是谁提出来的()
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教材认为:孟子的“我知言,我善养吾浩然之气。”中的“养气”,当是指作家应该()。
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2、文以气为主,提出这一观点的是()。
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