亚里士多德认为雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义”。该特征可概括为（）

亚里士多德认为政治的最高形式就是（）。

A . 城市 B . 民主 C . 法律 D . 国家

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亚里士多德在雅典创立的学校是什么（）？

A . 雅典学派 B . 逍遥学派 C . 阿卡德摩 D . 形而上学派

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据亚里士多德在《雅典政制》中记载，梭伦改革后，雅典人的政治派别分为（）

A . 平原派 B . 草原派 C . 沙漠派 D . 海岸派 E . 山地派

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亚里斯多德把（）看成政治学的一个分支，并认为（）是最好的政府形式。

A . A、神学，贵族制 B . B、伦理学，君主制 C . C、宗教，民主制

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近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点（）

A . A.掩盖了雅典民主政治的阶级实质 B . B.忽视了雅典民主的时代性 C . C.有助于还原雅典民主政治的历史真相 D . D.历史真相不明，难于评价

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雅典国家的产生是其平民斗争，加速了氏族制度的崩溃和国家的形成。

A . 正确 B . 错误

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尼西阿斯与克里昂的权力角逐反映的是雅典传统贵族势力与新兴平民势力之间的明争暗斗。

A . 正确 B . 错误

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《西方政治文化传统》评价雅典民主政治：“对平民治国能力的盲目崇拜以及平民群众权力的无限膨胀，使国家失去了有效的制衡机制。”实质上是（）。

A . A.否定公民民主政治 B . B.批判过度的直接民主 C . C.肯定国家制衡机制 D . D.肯定专制中央集权制

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关于古希腊民主政治的阐释，正确的包括（）。 ①梭伦改革把雅典向民主政治推向了前进，颁布了“解负令”。 ②克里斯提尼创造了独特的陶片放逐法，以民主的方法反对民主的敌人。 ③公元前457年，在平民政治家伯利克里倡导下，执政官当选资格进一步下移到第三等级公民。 ④各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生。 ⑤雅典对内实行民主，对外则实行专制，特别是对提洛同盟的盟邦实行专政。

A . ②③④⑤ B . ①③④⑤ C . ①②③④ D . ①②③④⑤

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钱穆认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是（）

A . A.秦、汉 B . B.隋、唐 C . C.宋、元 D . D.明、清

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亚里士多德在《政治学》中写道：“凡享有政治权利的公民多数人的决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是（）

A . A.公民大会 B . B.五百人议事会 C . C.陪审法庭 D . D.十将军委员会

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政治学长期以来被认为是一门研究国家和政治制度的学问。2000多年前，就有学者对当时希腊城邦国家的各种政治制度进行比较研究，其代表著作是亚里士多德的（）

A . 《理想国》 B . 《君主论》 C . 《代议制政府》 D . 《政治学》

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认为只有把握理念，把握世界的本质，把握那些永恒的法则的人才能够治理国家的古希腊哲学家是亚里士多德。