三国时期，以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展，又与方仙道结合，行成了黄老道，行其术者被称为方士。判断
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儒家文化是“治世文化”，道家文化是哲学文化，佛家文化是宗教文化
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魏晋南北朝时期的旅行以士人漫游和宗教旅行为主。（）
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意大利文艺复兴时期以表现宗教神话为主的画家是（），其代表作是《维纳斯的诞生》和《春》。
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朝廷推崇道家无为之术，采取“轻徭薄赋，与民休息”的政策的时期是（ ）。
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道教是在汉代黄老道家理论基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种宗教。
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汉初至文景时期以黄老思想为主，并辅以法家思想的法治为指导思想。
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黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。
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百家争鸣时期，按照地理上可划分为北方学派和南方学派，北方学派以儒家为主，南方学派以道家为主。
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战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。
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道教中与“三张”并名的是“二葛”，指的是三国时期的（）和晋代的葛洪，后者著有道家经典《抱朴子》。
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三国时期，以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展，又与方仙道结合，行成了黄老道，行其术者被称为方士。
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秦汉、三国时期起居方式依旧以席地而坐为主，室内生活以（ ）为中心。
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黄老政治的好处是寡欲、清净。
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以下“无为而治”的两个典型治世是：______
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儒家之所以以清净无为的“至人”、“真人”、“神人”为极致,源于绝对人格美的建构。()
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在绝对人格美的建构上，儒家以清净无为的“至人”、“真人”、“神人”为极致。（）
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道家健身术其理论源于老、庄，主张以养气为主，以提高生命能力，提出了“导引”、“养形”，强调了练气以养生的观点。（ ）
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道家思想在我国影响深远，历史上的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？()
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西汉初年，统治者崇尚黄老之学，实行“无为而治”的政治方针，但到了汉武 帝时期，为了加强思想控制，汉武帝听了________的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术” 的思想统治政策。
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中国历史上遵循道家“无为而治”思想治国的历史时期是
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1、汉代在文化思想上可分为前后两个时期：前一个时期是在汉武帝以前的六七十年，道家的黄老学说兴盛，后一个时期在汉武帝之后是（）占据统治地位。