长江流域母系氏族公社的典型代表是

相似题目

• 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期，而龙山文化处于母系氏族公社时期。

  A . 正确 B . 错误

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• 今陕西西安市的（）是母系氏族公社发展、繁荣时期仰韶文化最著名的遗址。

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• （）反映了母系氏族公社的繁荣期，陶器出现了彩绘装饰。

  A . A.韩江、珠江三角洲“贝丘”文化遗址 B . B.粤中西樵文化遗址和粤北马坝石峡文化遗址 C . C.英德清塘墟、始兴玲珑岩遗址 D . D.阳春独石仔遗址和封开渔涝区黄岩峒遗址

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• 母系氏族公社发展时期分布于长江下游以南地区的主要文化遗存是（）

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• 母系氏族公社的主要特征是（）。

  A . A.妇女在生产和生活中占有显著地位； B . B.实行族外婚，按母亲血缘确定亲属关系；财产由母系继承； C . C.氏族成员共同劳动、共同消费； D . D.财产归氏族成员集体所有。

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• 父系氏族公社要早于母系氏族公社。

  A . 正确 B . 错误

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• 氏族是怎样产生的？母系氏族公社的基本特征是什么？

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• 浙江余姚河姆渡氏族是黄河流域母系氏族公社仰韶文化的一个典型。

  A . 正确 B . 错误

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• 氏族公社只存在于母系氏族时期。

  A . 正确 B . 错误

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• 我国母系氏族公社繁荣时期的典型代表是六七千年前的（）。

  A . A.北京人 B . B.山顶洞人 C . C.半坡人 D . D.河姆渡人

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• 下列关于黄河流域母系氏族公社时期生产状况的表述不准确的是（）

  A . A．种植粟和蔬菜 B . B．饲养家禽、家畜 C . C．纺麻织布 D . D．建筑木结构房屋

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• 母系氏族公社时期人类的婚姻形态是（）。

  A . A、杂交 B . B、族外婚 C . C、对偶婚 D . D、血缘婚

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• 黄河流域是中华民族文明的发祥地，半坡氏族是我国黄河流域氏族公社的典型代表，（）年前，黄帝和炎帝部落结成联盟，在黄河流域生活、繁衍，构成华夏族的主干部分。

  A . 2000 B . 2500 C . 4000 D . 3000

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• 属手母系氏族公社的是（）。

  A . 龙山文化 B . 河姆渡文化 C . 仰韶文化 D . 大汶口文化

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• 黄河流域母系氏族公社的典型，中国原始文字萌芽的是哪个氏族？

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• 长江流域母系氏族公社的典型，最早种植水稻的氏族是哪个？

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• 属于母系氏族公社的是（）。

  A . 龙山文化 B . 河姆渡文化 C . 仰韶文化 D . 大汶口文化

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• 长江流域母系氏族公社的文化遗址在（）

  A . 浙江河姆渡 B . 江苏三山 C . 上海沐公江 D . 江苏南京

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• 我国原始社会时期，母系氏族公社的代表文化是山东大汶口文化、山东龙山文化和浙江良渚文化。

  A . 正确 B . 错误

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• 母系氏族公社繁荣时期的原始农耕生活代表是（） 居民的原始农耕生活，距今约七千年。

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• 在115万年前的旧石器时代，陕两省出现了亚洲北部最早的直立人＿＿＿＿＿＿，到了六七千年前的新石器时代，＿＿＿＿＿＿成为我国黄河流域母系氏族公社繁荣时期的典型。

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• 距今约四五千年前，黄河流域和长江流域的母系氏族公社过渡到父系氏族公社，它以______文化、山东龙山文化、______文化为代表。

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• 母系氏族时期黄河流域的代表文化是( )。

  A．大汶口文化 B．河姆渡文化 C．仰韶文化 D．半坡文化

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• （）是长江流域母系氏族社会繁荣时期的代表性文化遗址

  A．河姆渡 B．嘉兴马家浜 C．半坡 D．余杭良渚

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