《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指()
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唐代孔颖达在《左传正义·定公十年》中注疏,以“(),()”来解释“华夏”一词。
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吾子其无废先君之功。(《左传·隐公三年》)
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肉食者谋之,又何间焉?(《左传?庄公十年》)
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“武德”一词最早见于《左传・宣公十二年》。
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人谓子产不仁,吾不(信)也。(《左传?襄公三十一年》)
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下视(其)辙,登轼而望(之)。(《左传?庄公十年》)
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“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱,辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事,在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是().
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《左传•昭公十九年》:“其子幼弱,其一二父兄惧坠宗主,私族于谋,而立长亲。”中的“私族于谋”的语序应该理解为()。
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《左传·隐公三年》载:“郑武公、庄公为平王卿士。王贰(偏重)于虢,郑伯(即郑庄公)怨王,王曰:‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑,郑公子忽为质於周。”这一现象表明()
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《左传•宣公十二年》:“夫文,止戈为武。”这种训诂方式属于()的范围。
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《左传·文公十三年》郑伯在棐宴请鲁文公是为了让鲁文公帮他向()国求和?
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《左传•宣公十二年》:“以其君无日不讨国人而训之。”句中“讨”的意思是()。
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《左传•庄公十年》:“小大之狱,虽不能察,必以情。”这个“狱”不是()的意思。
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《左传•襄公十年》中记载,宋国君主为招待晋国君主特地叫人演奏歌舞()。
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《左传•襄公三十一年》:“乃筑诸侯之馆。”句中的“馆”的意思是指()。
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欲加之罪,其无辞乎?(《左传·僖公十年》)
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《左传•文公十八年》:“仲为人通,杀适立庶。”这个“适”字()。
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“武德”一词最早见于《左传宣公十二年》,传统武德主要表现为()等方面。
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我无而诈,而无我虞。(《左传.宣公十五年》)
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《左传·文公十三年》郑伯在棐宴请鲁文公是为了让鲁文公帮他向哪国求和?
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下列属于《左传·隐公三年》中提到的“六顺”的是()。
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唐初在天兴县陈仓(今陕西宝鸣)出土的径约三尺,上小下大,顶圆底平象馒头似的十个像鼓一样的石敦子。上面刻下的是秦献公十一年作的十首四言诗,是我国最早的刻石文字。
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器以藏礼—《左传成公二年》明贵贱,辨等列—《左传隐公五年》国之大事,在祀与戎—《左传成公十三年》以上材料理解最全面的是()
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《左传》记载:宣公十五年秋七月,初税亩。“公田之法,十足其一;今又履其余亩,复十取一。”这一税制改革()
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