一箪食，一瓢饮。

相似题目

• “一箪食一豆羹”，这里的“豆”是什么意思？

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• 箪食瓢饮dün shí piáo yǐn

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• 周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）

  A . A.心外无乐 B . B.苦中作乐 C . C.格苦致乐 D . D.本心自乐

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• “子之大父一瓢先生，医之不朽者也”中的“一瓢先生”为（）

  A . 唐人 B . 宋人 C . 元人 D . 明人 E . 清人

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• 唐朝有位诗人写诗时每有所得，捻成纸团，投入葫芦中，未曾示人。至晚年，将诗瓢投于味江中漂流而去，且祝愿说：“兹瓢倘不沦没，得之者始知吾苦心耳。”因此时人称为“一瓢诗人”。请问他是谁？

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• （）孔子曾对他的弟子说，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”孔子称赞其得意门生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这就是人们通常所说的“孔颜之乐”，乐在何处：

  A . A.以德治民的情怀 B . B.克己复礼的规范 C . C.中庸之道的得当 D . D.仁爱道义的操守

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• 在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（）观点。

  A . 重视并崇尚物质生活 B . 重视并崇尚精神生活 C . 重视物质生活并崇尚精神生活 D . 重视精神生活并崇尚物质生活

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• 儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执著于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调：

  A . 人们如何提升个人美德 B . 拥有美德是幸福的前提 C . 幸福如何在善行中体现 D . 美德与幸福的相互关系

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• 孔子门徒众多，但他最得意的弟子只有一位，《雍也》也对孔子的这位弟子有过如下描述：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这位弟子是：（）

  A . 仲由 B . 颜回 C . 冉有 D . 季路

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• “君子固穷，小人穷斯滥矣！”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回，是孔子赞赏的得意门生，他的精神有着穿越时空的典型意义。如今，还能看到几个“固穷”的学者，还有几个“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”的文人呢？我们确实需要反躬自省，毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤， 如果听之任之，只能毁掉我们的学术研究。 这段话的中心议题是：

  A . 学术造假 B . 颜回式的学者 C . 肯坐冷板凳的学者 D . 孔子精神

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• 彭祖游历天台山饮一泉之水后留下“登斯山断七情身已是三界之外，饮此水净六欲心不在五行之中”的对联，横批是“再来一瓢”，并赐名什么？

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• “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”说的是孔子的哪位弟子？

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• “一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,体现了()的精神。

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• “任凭弱水三千，我只取一瓢饮”讲的是爱情中的哪种道德规范？（）

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• “贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”是谁说的？（）

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• “一箪食，一瓢饮，在陋巷”且“不改其乐”，是孔子对冉有的赞许。

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• 孟子曰：“非其道 ，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎？”这句话充分体现了道德美的意义。

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• “一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”出自《孟子》

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• 子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”(《论语·雍也篇第六》)这就是常言所谓“孔颜之乐”，主要是指()

  A．乐道 B．乐学 C．乐贫 D．乐苦

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• 《红楼梦》第九十一回中有“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”此语后广为传诵，用来借指“纵然可爱众多，我只钟情一人”。以下为“弱水”出处之一的是()。

  A．峨眉 B．岱宗 C．昆仑 D．终南

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• 在《孟子》书中，“居于陋巷，一箪食，一瓢饮”指的是（）。

  A．曾参 B．子路 C．冉由 D．颜回

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• 【单选题】“一箪食,一瓢饮,在陋巷”，其中“巷”有两解，一是指街巷,二是指（）。

  A．街道 B．房子 C．小道 D．小路

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• 90年代中期，随着手机的普及，移动通讯产业空前兴旺，控制这个市场的是两大移动服务商：中国移动和中国联通，它们赚得盆满钵盈。而过去的行业老大中国电信，则因只能从事固定电话业务而无法分到一瓢羹。

  此时，曾在美国工作过的中国留学生吴鹰看到了切入的商机，他把一项由日本人发明的PHS(流动市话)无线技术引入到了中国。这种技术可利用已有的固定电话网，以无线接入的方式提供无线通信服务，使传统意义上的电话在无线网络覆盖的范围内可随身携带使用，随时随地接听、拨打市内、本地网和国内、国际电话，也可方便地拨打寻呼和移动电话，是市内电话的延伸和补充;它最大的弱点是信号差。但它却成了中国电信曲线进入移动电信市场的“救命稻草”。而两大移动服务商高昂的通话服务费用，无疑为中国电信的进入提供了巨大的利益空间。 小灵通的主要特点： 1.单向收费，话费与市话标准相近; 2.有移动性，但不能漫游; 3.采用全数字技术，保密性强; 4.采用32KADPCM语音编码，可以支持200,300,800和WAP业务; 5.手机精巧漂亮(只有80克)，功率小，对身体无伤害(称绿色手机)，连续通话5～8小时，待机500～800小时，手机价格与GSM手机相当; 6.投资较少，每用户平均造价约1500元(不含手机); 7.可与固定电话同号。 吴鹰的UT斯达康成了PHS项目的设备供应商，他为这款子机起名叫“小灵通”。1997年12月，小灵通在浙江余杭试点开通，当地消费者被告知：同样一通电话，小灵通和GSM之间价差在10倍左右!仅仅3个月，余杭的小灵通用户数就赶上了移动和联通用户的总和。小灵通很快在浙江全境普及。 随后，中国电信在全国上百个城市同时推广小灵通，到2001年，除了北京、上海等极少数大城市外，小灵通业务全线开通，用户超过6000万。 中国电信对小灵通的强势推广，自然让设备供应商UT斯达康获得惊人成长。2000年UT斯达康在美国上市，2002年市值高达260亿元。 2005年，中国电信决定减少在小灵通上的投资，2005年UT斯达康报亏，市值缩水九成，并被纳斯达克誓告“摘牌”。2007年6月，吴鹰黯然离职。9月初，业界传出UT斯达康有可能被收购的传闻。 问题： 1.中国电信在小灵通营销过程中从市场定位角度考虑采用的哪种定位方式？ 2.试分析UT斯达康对市场机会的把握方式。 3.请分析1997年底中国电信在移动服务业务中的市场地位。 4.试分析中国电信在小灵通推出初期所采用的新产品价格策略。

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• 4、单选题：“一箪食，一瓢饮。”描述的是（）。 A孔子 B曾子 C颜渊 D子贡

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