柏拉图认为，科学是从属于伦理学、政治学和神学的。（）
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柏拉图认为（）应该具有政治权利。
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莫格在《他说的仍在实行》中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会，但在推行自己的政治理想上，都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想（）
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柏拉图认为“知识”是从何而来（）
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为中世纪基督教神学和美学铺平道路的新柏拉图主义者是（）
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欧洲中世纪的宗教神学课程和工业革命后的以自然科学为基础的课程属于课程类别中的（）
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亚里斯多德真正的经济观点主要发表在他的《政治论》和《伦理学》两本书中。他认为（）和（）不同。（）是对家庭和国家有用的东西。
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凯恩斯于1942年在英国皇家学会俱乐部发表演说，认为牛顿既是一个科学巨匠，也是一个醉心神学和炼金术的人。此评价说明（） ①牛顿为科学而奋斗的品质 ②牛顿不仅只是一个科学家 ③牛顿信仰宗教 ④牛顿已从一个科学家转变为一个宗教狂
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欧洲中世纪的宗教神学课程和工业革命后的以自然科学为基础的课程属于课程类别中的（）。
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教育学尚未独立，所以幼儿教育学混杂在一些哲学、政治或者神学、伦理学之中，且为零星、片面性是学前教育学的萌芽阶段的特征。
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柏拉图继承了苏格拉底的文艺功用说，认为政治标准是评价文艺作品好坏的第一标准。
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柏拉图之后，对基督教神学思想影响最大的两个非基督教哲学家是（）和（）。
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柏拉图认为“知识”是从何而来：
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马基雅维利认为政治学和伦理学不能混为一谈。（）
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在柏拉图看来,科学是从属于伦理学、政治学和神学的。()
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认为政治学和伦理学不能混为一谈的是马基雅维利。（）
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文艺复兴的领域不局限于艺术学和文学，还涉及到政治学、伦理学、科学、经济学等各个领域。（）
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在柏拉图看来，科学是从属于伦理学、政治学和神学的。（）
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第一个提出要使教育学成为科学，并认为应该以伦理学和心理学作为教育学的理论基础的是
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罗素认为西方哲学和神学中各种错误的形而上学倾向是从()开始的。
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在作者看来，乔姆斯基被认为与爱因斯坦齐名，主要是因为他在领域做出了卓越贡献。A．认知科学和语言学B．心理学和生物学C．计算机和信息科学D．政治和社会活动
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欧洲中世纪的宗教神学课程和工业革命后的以自然科学为基础的课程属于课程类别中的 【 】
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有学者认为中国的心性之学，不是西方传统哲学中理性的灵魂论，或近代科学中的心理学，而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”，多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人，反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”，它可以安顿人心，济焦润枯。
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旅游心理学就是从心理学的角度，运用心理学的研究方法探讨旅游活动中人的和（)的科学。
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“吾爱吾师，但更爱真理”是亚里士多德的名言，从这句名言中我们可以获得的历史信息包括 ①亚里士多德非常崇拜和尊敬柏拉图 ②亚里士多德认为真理高于一切 ③亚里士多德具有高尚的品德和严谨的治学态度 ④亚里士多德善于为自身的缺陷寻找借口（）
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