儒家的“仁政”其实质是( )。
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“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）
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先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项（）
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孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。
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孟子仁政思想的实质是（）
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孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是（）。
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唐初统治者调整统治政策，客观上最能体现儒家“仁政”思想的是（）
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周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
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战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。
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儒家的管理思想是仁政德治论
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儒家所主张的“礼”其实质是强调不平等。（）
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儒家推出的仁政学说的实质是（）。
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先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指 哪两项 论体系 。（ ）
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先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项
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（）是儒家所提出的仁政学说的实质。
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先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项论体系。（ ）
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儒家仁政思想的一个重要核心是？
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“施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨”反映了儒家的礼治思想
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孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，下面关于孔子的说法不正确的是（ ）。A.编著《论语》一书B.在教育方面提倡有教无类C.核心思想是仁政D.是儒家学派的创始人254.哪部儒家经典被称为群经之首？（ ）
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但我以“孟子式的固执”认为，孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果，是他整个劝、说计划的“末”，促使诸候王放弃战争，施仁政，进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”，本末是不可倒置的。从这个层面讲，孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者，一个真正体现了儒家“仁者，爱人”主张的博爱之人。
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儒家思想者的理想治国方式是采用“仁政”，用道德来管理并教化民众。（)
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美国知识界对中国政治制度的兴趣最早开始于()，他本人接受了欧洲启蒙运动中有关中国的观点，把中国看作是一个实行仁政的专制国家，是一个在儒家明智的世俗经典指导下选任贤良官吏所统治的和谐社会。
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《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典，将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物，是一部（)。A.思想典籍
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先秦儒家出于仁政的需要，一般主张赦免或者从轻处罚。法家则主张反对赦免罪行。（)
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3. 孟子被认为是儒家学派的“亚圣”，孟子继承和发展了儒家思想，并把它提升到了新的高度。孟子仁政学说的理论基础是“ ”。
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