朱熹继承发展了先秦的教育目的论，提出“（）”、“（）”的教育目标。
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《学记》继承和发展了孔子启发式教学的思想，并从（）三个方面提出了启发式教学的具体要求。
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朱熹提出了“存天理、灭人欲”的教育目的论。
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著名教育家夸美纽斯继承和发扬了（）和（）、耶稣会关于教育、体育在理论和实践方面的成果，提出了“适应自然”的教育原则。
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朱熹是中国古代教育史上继孔丘之后的又一个大教育家。他的教育活动和教育思想，大大地丰富和充实了我国古代教育宝库，对于我国封建社会后期教育的发展曾产生过重大影响。他的主要著作《朱子语类》是一部涉及（）领域的重要著作。
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宗教改革时期的新教教育继承和发展了文艺复兴时期的人文主义思想，它比较注重教育的世俗性，但更强调教育的（）
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“白板”原指一种洁白无瑕的状态。西方哲学家用它比喻人类心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹。古希腊哲学家亚里士多德在其《论灵魂》中认为，灵魂如同蜡块一样，从外物接受印纹。在近代西方教育史上，著名的教育思想家（）继承和发展了这个思想。提出著名的“白板说”。
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我国唐朝韩愈的《师说》、宋代朱熹的《语录》以及颜元的《存学篇》等几部教育著作的问世体现了教育学科的历史发展的（）
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先秦诸子学派（）最忠实地继承了西周礼乐文明。
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（）继承了卢梭提出的“回归自然”的教育思想，提出了“教育心理化”的原理。
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继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。
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明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（）
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朱熹继承发展了先秦的教育目的论，提出“（）”、“为圣贤”的教育目标。
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朱熹认为大学的教育目的在于（）
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贾谊继承和发展了战国以来的重农理论，提出驱民归农的主张。
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、荀子是战国后期的思想家、教育家，也是先秦诸子中最后的一位大师，他继承了儒家学说并有所发展，还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令，注重教育。（）（）都是他的学生。
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朱熹提出的相当有效的教育方法是（）。
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马克思主义关于人的全面发展学说提出要培养德、智、体、美、劳等全面发展的人，为培养社会主义人才指明了方向。这体现了教育目的的（）作用。
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韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观，提出了（）说。
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黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出（）
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著名教育家朱熹对儿童礼仪方面的教育是非常重视的，其编写的《蒙童须知》教材开篇：“大抵为人，先要身体端正。自冠巾、衣服、鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。”对日常仪表方面的礼仪提出了具体要求。朱熹是___人。
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科学发展观继承了社会主义生产目的的理论，提出了以人为本的发展理念。（）此题为判断题(对，错)。
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（)是先秦法家思想的集大成者，继承和发展了荀子的人性恶思想。
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5、《故训汇纂》是一部以全面系统地汇辑先秦至晚清古籍中故训资料为目的的大型语文工具书，从训诂史的角度讲，是《经籍籑诂》的继承与发展。
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2、2．美国教育家斯宾塞提出“教育要为年轻一代的完满生活做准备”，这体现了（）教育目的观。 A. 个人本位论 B．社会本位论 C．人的全面发展 D．中立主义
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