董仲舒出生在()?
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董仲舒言道:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见,董仲舒()
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董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出的一套旨在维护封建等级制度的理论是“礼不下庶人,刑不上大夫”。
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董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的()论。
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董仲舒在论述治国应当"大德小刑"的两点理由是()。
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在董仲舒看来,人性实际上就是指()。
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董仲舒在政治思想上主张()。
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董仲舒认为“王道之三纲,可求于天”。“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点在道德起源上属于()
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在《对贤良策》中,董仲舒主要针对文教政策提出了以下哪三点建议?()
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董仲舒在《举贤良对策》中提出()的文教政策。
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董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”发生在西汉()时期。
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儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的影响。
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在天人关系上,刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。
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秦始皇为了加强统治,在思想文化领域采取了什么措施?汉武帝即位后,采用董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想从此在中国传统文化里取得了什么地位?
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在董仲舒的理论中,“三纲”的内容主要包括()。
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在董仲舒独尊儒术之前,诸子百家争鸣的时代已经结束了。()
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董仲舒出生在?
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董仲舒提出的“罢黜百家、独尊儒术”,在使得儒学取得一尊地位的同时,也极大地限制了儒学自身的发展。
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在中国哲学上,从董仲舒至康有为的时代被称为子学时代
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在董仲舒的思想里,还没有出现均贫富的观念
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在董仲舒之前,就有许多儒家士人提出了复古更化的方案并得到实施。()
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“均贫富”的思想在董仲舒时期的儒家思想中已经存在。
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儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的影响。()
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在儒家传统伦理道德中,从孔、孟到董仲舒,列为众德之首的是()。