柏拉图认为，知识原本为灵魂所拥有，学习的过程是对这些知识的回忆
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柏拉图的回忆说认为灵魂是（）的。
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柏拉图认为人的灵魂由（）组成
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布鲁纳认为学习包括知识的（）几个过程。
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在改革深入的过程中，建立在社会分工基础上的整个社会结构进行了重组，以拥有知识，从事脑力劳动为特征的社会阶层和社会群体日益增多，使得社会群体呈现出多层次化，如何看待这些在社会变革中出现的新的社会阶层（）
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布鲁纳认为新知识学习过程包括的环节有（）
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泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是（）
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苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张（）。
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柏拉图认为，灵感的来源是神灵附体，而其表现是迷狂，它获得的过程，是对真善美的理式世界的回忆。
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柏拉图认为个人的灵魂可以分为几个层次？（）
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康德认为，知识如果是对对象的符合，那么外部对象如何进入人的头脑形成观念，我们无法解释；而且即使外部对象可以进入头脑，也无法保证这些观念就是必然而普遍的知识，因此符合论的真理观是有问题的。
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小刚认为每个学生都应该为自己的学业负责，小刚相信如果课程不能引起学习者的兴趣，学习者就不可能掌握这些课程的知识，因此学校应该将所有课程的选择权移交给学生，让他们选择自己感兴趣的课程来学习而非由学校为学生安排固定课程。小刚设想的这种课程体系的缺点主要在于（）。
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下面哪一个选项不是柏拉图认为的人的灵魂的要素：（）
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建构主义认为，学习不是知识由教师向学生的传递，而是学生自己（）知识的过程。
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柏拉图认为人的灵魂由（ ）、（ ）、（ ）三部分组成。
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灵魂与肉体都消失是柏拉图认为的人的死亡。（）
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认为在人类文化遗产中有着共同的、不变的文化要素，教育的使命就是把这些最基本的要素传授给青年一代，授予他们社会所必需的“共同知识”和“共同价值”，以使学习者能够掌握社会所必需的“起码的知识、技能和态度”，这些观点属于（ ）。
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下面哪一个选项不是柏拉图认为的人的灵魂的要素（ ）
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建构主义语言观认为,学习是学习者主动建构知识的过程。知识分为：“陈述性知识”和“程序性知识”。其中，“陈述性知识”的重要特性是 。
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()认为"领导是对一个组织起来的团体为确立和实现目标所进行的活动施加影响的过程”。
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柏拉图认为人们的本性即灵魂的构成包括（）、（）和（）。
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传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫做参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天 经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。下列对“原本”的理解，正确的一项是()。
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柏拉图认为一个城邦拥有三个阶层，其中包括（ ）
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（）认为教育技术是对学习过程和学习资源进行设计、开发、利用、管理和评价的理论与实践