朱熹“严刑”主张的具体内容有（）。

相似题目

• 朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是（ ）。

  A . 先王之学以明人伦为本 B . 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书 C . 君子如欲化民成俗，其必由学乎 D . 读书之法，莫贵乎循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志

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• 朱熹主张恤民的具体主张有（）

  A . 以口数占田 B . 鼓励农业生产 C . 推行社仓制度 D . 实行保甲法

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• 朱熹指出，人们主张执法以"宽"和"轻刑"，原因有（）

  A . 看为题的方法片面，认识模糊 B . 执法之吏受佛教"因果报应说"的迷惑 C . 执法之吏对"恤刑"本旨的曲解 D . "宽以养民&quot

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• 朱熹在法律上主张刑罚应该（）。

  A . 以宽为本 B . 以私去公 C . 大肆赦宥 D . 以严为本

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• 简述朱熹的思想主张。

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• 朱熹在法律上主张刑罚应该（）

  A . 以宽为本 B . 以严为本 C . 大肆赦宥 D . 以私去公

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• 下列思想家中，提倡“法治”，主张严刑的有（）

  A . A．荀子 B . B．孟子 C . C．韩非 D . D．朱熹 E . E．商鞅

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• 主张通过“严刑”、“重罚”来治国的是（）

  A . 儒家 B . 道家 C . 法家 D . 墨家

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• 有学者指出，“朱熹提出了‘修德’的主张„„从君主自身的修养来说，要（君主）完全摒弃一切私意，转为天下之大公，也就是‘正君心’，‘使人主恭俭好善’。要求君主博采众议，虚心纳谏，不要一人独任其责”。这表明理学（）

  A . A.有助于规范君主的执政行为 B . B.把“天理”和“人欲”对立起来 C . C.提出了鲜明的民本主义思想 D . D.主张以法律限制君主的权力

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• 如何更好地治国安邦，是人类社会追求的理想。中外思想家有的提倡“仁政”学说，有的提出“正君心”，有的主张“三权分立”。明确提出上述观点的人物有（）①孟子②朱熹③陆九渊④孟德斯鸠

  A . A.①②③ B . B.①②④ C . C.① D . D.②③④

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• 主张“明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是（）。

  A . 荀子 B . 墨子 C . 韩非子 D . 老子

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• 朱熹主张以气为本。

  A . 正确 B . 错误

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• （）主张用严刑峻法来统治社会，通过耕战来寻求发展的做法，易于操作，便于强国。

  A . 儒家 B . 法家 C . 道家 D . 墨家

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• 朱熹主张严惩奸凶的具体主张有（）

  A . 主张恢复肉刑 B . 限制赎刑 C . 对奸凶不能宽待 D . 对奸凶要严厉地加以惩处

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• 秦始皇推崇道家严刑峻法的主张。

  A . 正确 B . 错误

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• 朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。

  A . 因事制宜 B . “德礼丐刑”，“相为终始” C . “以严为本，而以宽济之”

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• 刘颂的重法主张的具体内容有哪些？

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• 朱熹“贫富论”的思想内容主要有（）

  A . 贫富命定论 B . 民富则君不贫 C . 民贫则君富 D . 经界正则田税均平

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• 清代徽州朴学，主张回归汉学，是对以朱熹为代表的宋学的一大反动。

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• 如何更好地治国安邦，是人类社会追求的理想。中外思想家有的提倡仁政学说，有的提出正君心，有的主张三权分立。明确提出上述观点的人物有（）①孟子②朱熹③陆九渊④孟德斯鸠

  A．①②③ B．①②④ C．① D．②③④

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• 朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是（）

  A．先王之学以明人伦为本 B．为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书 C．君子如欲化民成俗，其必由学乎 D．读书之法，莫贵乎循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志

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• 在德礼、政刑的关系上，朱熹主张（）

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• 钱穆先生在评价朱熹时说：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响。’’下列属于朱熹主张的有（）①“格物致知”②“心即理也”③“正君心”④“立纲纪

  A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

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