在德礼、政刑的关系上，朱熹主张（）
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朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是（ ）。
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朱熹主张恤民的具体主张有（）
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西周在礼、刑的适用上，贯彻了“礼不下庶人，刑不上大夫”的特权原则。
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“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的（）。
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朱熹指出，人们主张执法以"宽"和"轻刑"，原因有（）
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朱熹在法律上主张刑罚应该（）。
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简述朱熹的思想主张。
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构建社会主义和谐社会、发展和谐文化应该借鉴和弘扬优秀传统文化中的和谐理念与和谐思想，主要包括（）。 ①在人与自然关系上主张天人合一，寻求人与自然和谐相处； ②在人与人关系上主张和而不同、求同存异； ③在人与社会的关系上主张公平平等，寻求建立人人各得其所的大同社会； ④在人的身心关系上主张加强修养，实现自我身心和谐。
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朱熹在法律上主张刑罚应该（）
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孔子重视启发式教学，主张“不愤不启，不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是（）。
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继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。
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朱熹主张以气为本。
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某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是（）
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朱熹主张严惩奸凶的具体主张有（）
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朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。
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从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹，他们共同的思想主张是（）
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朱熹“严刑”主张的具体内容有（）。
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清代徽州朴学，主张回归汉学，是对以朱熹为代表的宋学的一大反动。
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朱熹说：“须先知得方行得”（《朱子语类》卷十四）,又说“圣人教人，必以穷理为先，而力行以终之”（《文集》卷五十四）。可见朱熹主张知先于行。
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在处理个人和社会的关系问题上，应主张'主观为自己，客观为别人'
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在处理个人和社会的关系问题上，应主张“主观为自己，客观为别人”
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朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是（）
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25、在“是”与“应该”的关系问题上，休谟主张（）。
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