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下列对议程设置理论的解说不正确的是（）.
A . A、麦库姆斯和肖在查普尔希尔调查之后正式提出的
B . B、该理论认为，媒介设置了受众议程
C . C、该理论认为，受众设置了媒介议程
D . D、李普曼的“两个世界”理论对议程设置的研究影响很大
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下列对古代年龄别称的解说，不正确的是（ ）。
A . “豆蔻”指女子十七八岁
B . “弱冠”指男子二十岁
C . “花甲”指六十岁
D . “古稀”指七十岁
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文物是无声的历史，解说可使其增光添彩。下列对有关文物解说正确的一组是（）
A . A.甲骨文——商朝——“蚕”“丝”“帛”等字样——中国的养蚕和丝织技术是从商朝开始的
B . B.阳陵虎符——秦朝——“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”——阳陵是一位拥有一定兵权的将领
C . C.水排——东汉——利用水力推拉风箱鼓风冶炼——我国炼铁技术有了很大进步
D . D.秘色瓷——唐朝——定窑生产
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下列有关《战国策》的叙述正确的有（）
A . 记叙生动
B . 写人传神
C . 论证深刻
D . 笔调夸张
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下列各句对长句的特点解说正确的是（）。
A . A、信息丰富
B . B、气势充畅
C . C、明白易懂
D . D、感情色彩多样
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对“团队的培训方法”解说正确的选项有（）
A . A、用以描述一系列教学活动
B . B、也包括一系列团队技能训练
C . C、团队培训“是在团队环境下共享各自思想和角色的过程”
D . D、团队培训经常用的方法有集体讨论、协商会、研讨会等
E . E、在提出批评前应有肯定
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教师对语文教学评价的解说，不正确的一项是（）。
A . 随着教育科学理论的不断发展和实践运用，为突出语文课程评价的整体性和综合性，量化评价和客观化评价将是语文课程评价的主要手段
B . 形成性评价和终结性评价在语文教学中都是不可缺少的方式，但应加强形成性评价
C . 定性评价和定量评价应该结合运用，但不可忽视定性评价的功能和作用
D . 在实施评价的过程中，应该注意教师的评价、学生的自我评价和学生之间的相互评价，还应该让家长积极参与评价活动
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下列对文学常识的解说不正确的一项是（）
A . 《春秋》是我国第一部编年体史书。“春秋”原是先秦时代各国史书的通称，后来仅有鲁国的《春秋》传世，便成为专称。相传经过孔子整理、修订，成为儒家重要的“六经”之一。
B . 《左传》原名《左氏春秋》，比较忠实而详细地记述了春秋时期（前722-前467）250年间周王室及各诸侯国的政治、军事、外交和文化方面的历史，是中国第一部大规模的叙事性作品。
C . 《战国策》，是战国时期游说之士、纵横家的策谋和传说的汇编，刘向是它的校订者和最后编订者。按照年代的方式汇集了继春秋以后，下至秦吞六国约240年间（前460-前221），当时谋臣策士的活动和他们游说的种种谋策，是战国时代纵横家的言行总集。
D . 《国语》是我国最早的一部国别体史书，共7万余字，分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国约515年间的历史人物的言论和史事。它长于记历史人物的谏言和对话，语言古朴，议论时的旁征博引，对话中的巧譬善喻，具有较强的说服力。
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下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）
A . 古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。
B . 古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。
C . 卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。
D . 朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
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下列对作家作品的解说不正确的一项是（）。
A . A．在我国古代文学史上，有许多名家常神人并称。例：“李杜”即李白与杜甫，“韩柳”即韩愈与柳宗元，“苏辛”即苏轼与辛弃疾
B . B．“三言二拍”是我国古代五部短篇小说集的总称，作者是明代的冯梦龙
C . C．“三曹”指的是汉末曹操及他的两个儿子曹丕、曹植，他们在诗歌创作上有很高的成就
D . D．“左联五烈士”是一九三一年在上海被国民党反动政府秘密杀害的五位革命作家，他们是柔石、殷夫、冯铿、胡也频、李伟森
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对《蒹葭》这首诗的解说，不正确的一项是( )。
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下列对选文的解说，不正确的一项是（ ）
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以下对一阶教材内容解说不正确的是（）
A．积累历史故事40个
B．熟练背诵古诗20首
C．汉字文化模块中，深度理解汉字132个、词语132个、成语22个
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下面句子中对文化常识解说不正确的一项是（)。
A．古书常把五音和六律并举。律，本指用来定音的竹管。
B．古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，本是养牲畜的圈。
C．薨，唐代二品以上官员去世都称薨。
D．教坊司是管理民间音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等事务。
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对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)。
A．诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B．太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。
C．乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D．帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
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《战国策》对我国两汉以来的文类产生过影响的有（）
A．史传文
B．说明文
C．记叙文
D．政论文
E．小品文
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下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是()
A．台辅，指三公或宰相之位。三公，指国君手下负责军政事务的最高长官。周代以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司徒、大司空、大司马为三公。
B．孝廉，“孝”是孝顺父母，“廉”是敬爱兄长，汉代选举官吏的两种科目。通过选举孝廉，在社会上造成“孝顺父母，兄弟和睦”的舆论和风尚，起到了一定的社会教育作用。
C． 封禅，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。“封”多指在泰山顶上筑坛祭天;“禅”多指在泰山南梁父山上辟场祭地。
D．九族，泛指亲属。一说是上自高祖、下至玄孙;一说是父族四、母族三、妻族二。封建社会实行残酷的株连法，一人犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。
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关于《战国策》，说法正确的有()
A．此书是战国时代的史料汇编
B．分为东周、西周、秦、齐等12国
C．共33篇
D．作者无可考。
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下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．太学，中国封建时代的教育行政机构和最高学府，在太学读书的学生统一称为太学生
B．伏腊，是古代两种祭祀的名称，夏祭为伏，冬祭为腊；也可以指伏祭和腊祭之日
C．太庙，指中国古代帝王的祖庙。帝王祭祀祖先的宗庙在先秦有不同的称谓，自秦汉起称太庙
D．朝仪，古代帝王临朝的典礼仪式。按规定，天子面向南而坐，三公面向北，以东为上
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对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称
B．太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪
C．乙巳，古代用天干和地支一一相配来纪年中的一个
D．帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城
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下列对相关内容的解说，不正确的一项是（)。
A．“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府(州)、县各级学校学习的生员。
B．从弟：唐代以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性;唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。
C．崩：古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡。可用 “崩殂、薨、不禄”替代。
D．“陛下”，本指宫殿的台阶下的侍者，臣子向天子进言时先呼台阶下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的尊称。
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下列对有关文化常识的解说,不正确的一项是（）
A．参乘,亦作骖乘,是站在车右担任警卫的人;武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人中的斥候是古代军队中的侦察兵;稽首,古代的一种跪拜礼,为九拜之一
B．正襟危坐是整理好衣襟,严肃、恭敬或拘谨地、端正地坐着,而坐则是席地而坐,双膝着地,以臀部着足跟;因跪请秦王府吏长跪告中的跪是古代的一种坐礼,需伸直腰股,以示庄敬
C．倚柱而笑,箕踞以骂中的箕踞是一种极其愤怒的姿态,坐在地上,两脚张开,形状像箕;燕王拜送于庭中的拜是一种表示敬意的礼节;再拜献大王足下中的再拜是拜两次,一种隆重的礼节
D．高渐离击筑十五弹箜篌请奉盆缶秦王今以钟磬置水中鼓瑟吹笙千载琵琶作胡语客有以洞箫者客驰下,吹筚篥数声羌笛何须怨杨柳中的筑箜篌盆缶钟磬筚篥羌笛瑟笙琵吾箫均是古代乐器
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下列对北宋政权解说正确的是（）
A．建立了我国古代第一个多民族国家
B．加强了各民族的融合
C．有利于结束五代十国以来的中原和南方的分裂局面
D．加强了对外文化交流
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下列对文中相关内容的解说，不正确的是（）
A．进士，中国古代科举制度中殿试及第者，唐代始置进士科目
B．封章，言机密事之奏章，用皂囊重封以进，故名封章
C．受禅，指王朝更迭，新皇帝继承旧帝让给的帝位，泛指继位
D．萧墙之难，指由内因而非外因引起的灾祸，泛指内乱
