古罗马共和后期,教育的根本目的是培养(),在学前教育中儿童主要学习希腊文和拉丁文。
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教育家()曾说:“我十分明确地把培养有用的国家公民当作国家国民学校的教育目标,并且是国民教育的根本目标。”这是教育史上较为典型的社会本位目的论思想。
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古罗马著名雄辩家和教育家()把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的。
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古罗马共和时期的教育家们试图培养的人才类型是()
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下列哪一项是古罗马共和时期的特色教育内容()
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教育的根本目的就是培养人,其中涵盖的内容包括()
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共和时期,古罗马学前教育的主要场所是()。
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创新教育的根本目的就是培养造就学生的创新素质。
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认为人的本性是永远不变的,故教育的根本目的也是永远不变的,就是培养人性和弘扬理想上述观念是()的核心思想
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学前儿童音乐教育的根本目的是把儿童培养成小歌星。
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教育的质的规定性:教育是有目的地培养人的活动,是教育区别于其它事物现象的根本特征,是教育的质的规定性,也是教育的本质。
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家长制、小农经济和战备要求决定了古罗马共和前期的教育是一种’’的家庭教育。
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昆体良提出的教育的根本目的是培养()
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古罗马时期的高等教育,以传授雄辩术、培养演说家为主要目的。
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共和后期,罗马的学校教育制度包括()
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古罗马在共和后期的学校主要包括()
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古代罗马共和晚期的教育目标是培养()。
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教育家()曾说我十分明确地把培养有用的国家公民当作国家国民学校的教育目标,并且是国民教育的根本目标。”这是教育史上较为典型的社会本位目的论思想。
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古罗马共和前期,教育是一种“()”的家庭教育。
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()是一种教育理论流派,这种教育理论认为教育的根本目的应该是培养自我完善的人。
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在教育目的价值取向问题上,主张应培养社会要求的人才,教育的根本目的在于使受教育者掌握社会知识和规范的观点属于()。
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古罗马共和后期,儿童在接受完初等教育后,贵族和富家子弟便进人()
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在教育目的“为谁培养人”的层面上,我国教育目的的根本性质是()
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古罗马共和早期的教育目的是培养()
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家长制、小农经济和战备要求决定了古罗马共和前期的教育是一种’’的家庭教育