同一邪气感受于人群中不同的个体,有的人发病,有的人却不病,此说明发病与否主要取决于()
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在亲本基因型为DD×Dd的子代中,与双亲基因型都不同的个体所占有的百分比为()。
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在一次演唱会上,有的人出污言秽语,狂喊乱叫,有的人向人群里扔烂苹果,罐头瓶和砖头等.这些行为属于()。
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机体感受邪气,迅速发病,属于()
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同样的一些话,出自不同人的口,有时会产生截然不同的效果。在大学课堂上,同一句,有的教师讲出会赢得一片掌声,有的教师讲出则会招致一片嘘声。原因主要在于,前者已经用自己的行为为自己赢得了讲话的资格,而后者却没有。可见,重要的往往不是有人讲了什么话,而是这些话是由什么人讲的。 这段话的主旨在于()。
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猩红热发病感受的邪气是()。
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个体间同一位点的VNTR一般表现为()相同,()不同。不同位点的VNTR之间重复单位的()不同。等位基因含有的(),可以作为该等位基因的命名,如串联重复数为35,就命名为“等位基因35”。
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有的人会晕车或晕船,是因为平衡感受器受到刺激,它位于()
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在良好的环境中,有的人没有什么成就,甚至走向与环境所要求的相反的道路;在恶劣的环境中,有的人却“出淤泥而不染”。这种现象说明()
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在人生旅途中,有的人旗开得胜,有的人屡屡败北;有的人顺顺当当,有的人一波三折;即使同一个人,在一生中也往往有顺境和逆境的交替。对于逆境,正确的人生态度是怎样的?
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当刺激事件打破了有机体现有的平衡或超过了个体的能力所及,个体就会感受到()。
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群体压力实际上是个体的一种心理感受,不同的个体在同一群体中所受到的心理压力是不同的。
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将一群未患病的人根据是否暴露于所研究的病因或暴露程度而划分不同组别,然后在一定期间内随访观察不同组别的该病的发病(死亡)率,以评价暴露与疾病的关系,这种方法是()。根据过去某时点的特征或暴露情况将研究对象分为不同组别,然后从那时开始依据已有的记录追溯到研究当时为止的一段时间内,每个成员发病或死亡的情况,以评价暴露与疾病的关系,这种方法是()。
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想象依赖于一个人已有的表象和已存在的客观现实,但实际上想象更依赖于主体对客观现实的具体理解,客观现实只是存在的一个实在或文本,如果个体对其的理解不同,那产生的想象也就一定会有差异。
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有的人属于“聪明早慧”,而有的人是“大器晚成”,这体现了个体身心发展的()。
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当刺激事件打破了有机体现有的平衡或超过了个体的能力所及,个体就会感受到压力。()
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有的人属于“聪明早慧”,而有的人则是“大器晚成”,这体现了个体身心发展的()。
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同一顺序的利害关系人,有的申请宣告失踪人死亡,有的不同意宣告失踪人死亡,则( )
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【选择题】当刺激事件打破了有机体现有的平衡或超过了个体的能力所及,个体就会感受到压力。()
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不同的个体感受同一邪气,有的人发病,有的人却不病,此说明发病与否主要取决于
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强国挑战答题答案:有的人有时会晕车和晕船,这是因为体内的平衡感受器受到了刺激,这个感受器位于()。
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阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。 互联网的迅猛发展,使得成名变得更加的容易,凭借真才实学可以成名,凭借搞怪、炒作或意外事件也可成名;同时也使得成名变得更加的快捷,有的人甚至可以一夜爆红。但另一个事实也不容忽视,那就是有的人可以一直红下去,也有的人却只能红一时。互联网背景下的网红现象,确实令人深思。 这则材料发你怎样的联想和感悟 请自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体()
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12、《医宗金鉴》曾言:“人感受邪气虽一,因其形藏不同,或从寒化,或从热化......故多端不齐也。”体现了三因制宜的哪一个方面()
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珍惜你的拥有①一纸人生,绘出各色旅行。我或用落满灰尘的铅笔勾勒,或用硬毛的排笔描浓,或用掺杂的水粉涂抹。不论采用剪纸、信纸,还是白纸,浓淡里成就每个人的风景。有的人,纸上是绿水青山;有的人,纸上却是一条路。人生漫漫,所得所失各不同。在瞬间,你会发现,珍惜现在的一切,也是一种智慧。②你的拥有,你的所得,应当珍惜。③我们每天醒来,感受到灿烂阳光的温暖,欣赏一草一叶的迎风舞蹈,然后投入生活,为柴米油盐酱
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同是半壶水,有的人对自己说:“我还有半壶水,老天爷没有抛弃我。”结果是:带着水,他走出了沙漠。有的人却对自己说:“我只有半壶水了,我该怎么办”结果是:他喝光了水,也没有走出沙漠。这告诉我们()