为了能引起人的愉悦感受，从客体对象来看，美的形式必须符合人的生理和（）
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从国际上来看，以下不属于保险公估人的组织形式的是（）。
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从客体对象来看，美的形式只有符合人的生理和（）的要求，才能引起人愉悦的感受。
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美感包括自然的、社会的、艺术的三类。一切符合审美需要的对象都能引起美的体验，如锦绣河山、文艺表现等都极易引起对美的体验，这种体验的特点是（）
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美感是客观事物美的属性被人的感官所接收，通过（）把信息输送到大脑所引起的感受。
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从能量的观点来看，电源就是其他形式的能转化为电能的装置
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从客体对象来看，要能引起人愉悦的感受，美的形式必须符合人的生理要求和（）
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提高学生感受美的能力，从根本上说是提高人的整体性的精神素养。
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优美引起的审美感受是一种单纯的、平静的愉悦感。
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个案工作的客体就是个案工作的对象，是感受到困难的个人或家庭。
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“墓地的造型能给人以美的感受”着满足了消费者（）
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马克思在（）中，第一次鲜明地强调从人类生命活动的特性出发，在与人的本质力量对象化、人类精神化的感性生命活动的内在关联中探讨美的规律和美的本质。
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在经济全球化的背景下，文化建设的最终目的仍然仅仅是为了人的精神愉悦。
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（）是人类感受美、表现美和创造美的重要形式。
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要引起人愉悦的感受，从客体对象来看，美的形式必须符合人的生理和（）
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在摄影作品中，为了表现愉悦的、活跃的审美感受，多用（）结构表现。
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美的判断不是感官刺激引起的，而是对对象本身的形式做了判断，因判断而生愉悦。这一观点出自（）。
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从美的主观感受研究美学的美学家有（）
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谓观赏价值，具体而言，是指人们观赏之后，能够唤起观赏者美好的情感与想象，产生心理愉悦，有一种美的感受。
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从客体的直观的形式去理解人，即可理解人的生活活动的奥秘。
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不属于从美的主观感受来定义美的美学家是（)。
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从薪酬的支付对象来看，职工薪酬包括提供给职工本人的福利，但不包括提供给其配偶、子女或其被赡养人的福利。()
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艺术活动的最终目标是满足人类的_______需要，是给人的精神带来审美的享受与愉悦。
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爱生活的八年级学生李铭，喜欢通过各种方式了解、感受社会生活。从李铭了解、感受社会生活的空间不断延展来看，说明李铭（）①已经是成年人了②智力水平越来越高③各种能力不断增强④能解决自己所有问题
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阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）
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