荀子《劝学》原文君子日：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝豉而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
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《荀子・劝学》载：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”这是强调（）
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“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。”荀子这句话体现的德育方法是（）。
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荀子《劝学》：“学不可以已。”句中“不可以”的意思是“不应该、不能”。
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荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”，此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。
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荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。
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孔子曾说“学而不已，阖棺为止”。荀子在《劝学》中写道“学不可以已”。《庄子·养生主》里有“吾生也有涯，而知也无涯”。这对我们的启示是（ ）。
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教学《劝学》，教师要求学生注意“君子博学而日参省乎己”一句中“日”的用法特点，并归纳同类用法的词语。下列语句含同类用法的是（）。
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“青出于蓝而胜于蓝”出自《荀子》的哪一篇？
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荀子的“君子曰：学不可以已”，体现教师（ ）的职业道德规范。
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“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”出自于（ ）。
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说明下列句中黑体字在句中的词性、意义或作用。 青，取之于蓝而青于蓝。
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教师在讲解《劝学》一文时，对“君子博学而日参醒乎己”这句话进行了解说。下列选项中说法正确的一项是（）。
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荀子《劝学》篇中“学不可以已”作何解释？
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《（）》的文章标志着先秦说理文的成熟。“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”就是出自于该书的名句。
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“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”出自（）。
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（），而青于蓝；冰水为之，（）。荀子《劝学篇》
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（）指出“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”。
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青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。这体现的师生关系是（）
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（二）君子曰：学不可以已……用心躁也（荀子《劝学》）下列两组句子中加点词的意思，判断正确的一项是（）①教使之然也輮使之然也②不扶而直蟹六跪而二螯
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（一）君子日：学不可以已……用心躁也。（荀子《劝学》）1.下列加点字词的解释，不正确的一项是（）
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“青取之于蓝而胜于蓝”与“师云亦云”是否矛盾？
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“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”的论述出自先秦时期著名文学家（）。
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