《荀子・劝学》载:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”这是强调()
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请说出荀子《劝学》篇中“物类之起,必有所始,”的下一句经典名句。
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《劝学》篇中,荀子用“螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉”的例子是为了说明()。
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荀子《劝学》:“学不可以已。”句中“不可以”的意思是“不应该、不能”。
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请说出荀子《劝学》篇中“蓬生麻中,不扶而直,”的下一句经典名句。
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荀子在《劝学》篇中说“不登高山,不知天之高也”,请问:他的下一句名言是什么?
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(),朽木不折;锲而不舍,()。荀子《劝学篇》
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荀子劝学篇中‘不积跬步,无以致千里;不积细流….’的下一句是?
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“言有召祸也,行有招辱也”(《荀子・劝学》),句中的“召”与“招”有何异同?
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吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
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以羽为巢,而编之以发。《荀子·劝学》
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荀子《劝学》篇名的意思是劝告人要用心向学。
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故(),无以至千里;不积小流,()。荀子《劝学篇》
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荀子《劝学》篇中“学不可以已”作何解释?
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改正下列叙述中的错误。“金就砺则利”(《荀子・劝学》),句中“砺”的意思是“锋利”;“劝学”的“劝”是“劝说”的意思。
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(),而青于蓝;冰水为之,()。荀子《劝学篇》
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《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。
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《论语》中论述“思与学”的语句是:“(),()。”《荀子·劝学》中论述“思与学”的语句是:“吾尝(),()。”
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《荀子·劝学》专门论述了学习的重要性和学习的意义。属于该篇的两个选项是
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骐骥一跃,不能十步; , 。(荀子《劝学》)
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《荀子·劝学》是世界教育史上最早的一部体系严整的教育著作。()
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《劝学》是《荀子》一书的首篇。
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《荀子》劝学篇中“不积 跬 步,无以至千里。”划线字的读音是()
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荀子《劝学》原文君子日:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
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故木爱绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也
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