孟子构建的五等爵制下，天子与公位列第一等爵。
相似题目
-
《孟子·告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩；巡所狩也；诸侯朝天子，曰述职；述职者，述所职也。无所事者……～不朝则贬其爵．再不朝则削其地，三不朝则六甲师移之。”此材料反映的历史现象是（）
-
孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“惟天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）
-
“天子适诸侯，曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其他，三不朝则六师移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是（）
-
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。” 这段文字体现了：
-
粳稻谷一等至五等的整精米率指标分别为≥61.0%L、≥58.0%、（）、≥52.0%、≥49.0%。
-
周天子分封诸侯为“公、侯、伯、子、男”五等爵位。
-
战国时代秦国商鞅变法，首创二十等爵制，最高的爵位是什么？
-
GPS拟合高程测量，仅适用于平原或丘陵地区的五等及以下等级高程测量。
-
《孟子·告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩诸侯朝于天子，曰述职，一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则六师移（讨伐）。”这段材料反映了（）
-
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。
-
《孟子•告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职……一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则六师移（讨伐之）”这段材料反映了（）
-
某人在演讲时引用了商鞅的军功爵制、隋唐科举制、梭伦的财产等级制来阐述其观点。他演讲的题目可能是（）。
-
《孝经》把人分成五等人,天子是第一等最高的。()
-
《孝经》把人分为五等：天子、（）、卿大夫、士、庶民
-
孔子的“礼”与孟子的“礼”皆是要恢复周天子的乐礼。（）
-
孟子构建的五等爵制下，天子与公位列第一等爵。（）
-
孔子的“礼”与孟子的“礼”皆是要恢复周天子的乐礼。()
-
据《元史 舆服志》记载，天子质孙服：夏之服凡十有五等，服（），冠珠缘边拨笠
-
据《元史 舆服志》记载，天子质孙服：冬之服凡十有一等，服（），冠红金答子暖帽
-
军功爵制的推行，使秦国平民可以通过军功晋级到统治集团当中。
-
军功爵制产生于（)。A.秦汉时期B春秋战国时期C唐宋时期D明清时期
-
《孟子.告子下》：“天子之地方千里；不千里，不足以待诸侯。”句中的合成词有( )。A．一个B．两个C．三个D．四个
-
吴起奖励耕战，实行军功爵制。（)