《庄子·天下》中谈到:“《诗》以道志,《书》以道事,()以道行。”
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改正下列叙述中的错误。 (1)“天下之水,莫大于海。”(《庄子·秋水》); (2)“东西南北,莫可奔走。”(《盐铁论·非鞅》)。 两句中“莫的词性不一样, (1)句中是否定副词, (2)句中是无定代词。
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《庄子•天下》说:“其生也勤,其死也薄,其道大觳;使人忧,使人悲,其行难为也。恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪。墨子虽独能任,奈天下何!离于天下,其去王也远矣!”材料主要表明庄子()
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庄子还要求君主无欲,提出无欲而天下足。
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《庄子天下》中认为事物的法则是()。
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《庄子・天下》中可以用于递缩等比数列教学的是()。
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尧让天下于许由。(《庄子》)
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在《庄子•杂篇•盗跖》中“丘聞之,凡天下人有三德”中的“中德”是指()。
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庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。
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在《庄子・养生主》中谈到“养生”,认为“缘督以为经”:可以()。
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“天下大乱,贤圣不明,道德不一”出自《庄子》哪一篇
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下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是?
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《庄子·天下》中可以用于递缩等比数列教学的是()。
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《庄子》文本中的“天地”不同于“天下”。()
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《庄子》文本中的“天地”即“天下”。()
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关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。
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庄子中的天下篇是在总体败坏中不去呈现它的恶
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庄子在《天下篇》中总结了先秦的学术思想,指出”道术将为天下裂“才是百家产生的来源。()
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庄子对于许由的让天下持批评态度。()
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庄子认为治理天下的首要之事是什么?()
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庄子认为天下是超越世间人际关系的一种与自然的关系。()
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“顺应天下”在庄子学说中,一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应()。
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“天下大乱,贤圣不明,道德不一”出自庄子的哪一篇
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下列选项,对《庄子·天下》理解正确的是()。
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“天下大乱,贤圣不明,道德不一”出自《庄子》天下篇
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