归因理论认为，我们对于个体的不同判断取决于我们对给定行为归因于何种意义的解释。
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有人把一块美玉献给子罕，子罕不交。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你”。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕据玉的历史典故包含的哲学道理有（） ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
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相应推论理论认为，如果某人在课堂上大家沉默的时候沉默，在集体活动大家很热闹的时候还是沉默，这时我们可以把他的行为归因于他的个性，说他“沉默寡言”。
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有人把一块关玉献给子罕，子罕不交。似玉者说：我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（）。 ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
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有人把一块美玉献给子罕，子罕不收。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕回答：“你把玉当作宝，我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（）。 ①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
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期望理论认为，个体以某种特定方式采取活动的强度，取决于个体对该行为能给自己带来某种结果的期望程度，以及这种结果对个体的（）。
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老话“时间如流水”可能是错的。一个新的理论称，时间并不是向前流逝的，相反，时间中的一切都是始终存在的。该理论称，如果我们“俯瞰”宇宙，那么我们将看到时间是向着所有方向延伸的，正如我们此刻看到的太空。这个有趣的理论是由麻省理工学院的哲学副教授布拉德福德．斯科博士提出的。他认为时间并非从我们身边驶过并永远消失不见——相反，它们存在于时空的不同位置。 下列语句中，符合这一理论的说法是：
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有人把一块关玉献给子罕，子罕不交。似玉者说：我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（） ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
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按照凯利的归因观点，如果一致性高，我们对行为者的行为进行外部归因。
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“对我们持肯定态度的个体，他对我们持赞成态度的对象也持肯定态度。”这一观点属于态度形成和发展理论中的（）
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期望理论认为，人们对工作的态度取决于对下述（ ）三种联系的判断。
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我们常常对自己的成功“内归因”，对他人的成功“外归因”。
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当对我们身边发生不好的事情时，我们通常归因于乐观和悲观。（）
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当我们提到“潜移默化”这个词时，一般认为不是对个体的（ ）造成影响
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期望理论认为，人们对工作的态度取决于对下述()三种联系的判断
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归因理论是指我们观察某一个个体行为的时候,总是试图判断它是由于()或()造成的。
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42、我们常常对自己的成功“内归因”，对他人的成功“外归因”（）
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根据麦克阿瑟对凯利的三维理论的验证，对于高特异性、低共同性和低一致性的信息，大部分个体会将其归因于（）。
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在归因过程中，我们通常认为机遇是（）
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◇2006 多选：期望理论认为，人们对工作的态度取决于对下述（）联系的判断
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【单选题】什么理论认为每个人自己脑中有一个“爱之图”,使我们对于理想恋爱对象有关信息的框架或图画？
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凯利的因果归因模型认为,在实体的特异性、一致性、一贯性都高的情况下,我们更可能把一个人的行为归于外在的原因。（)
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期望理论认为，人们对工作的态度取决于对下述______三种联系的判断。
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凯利的三度归因理论认为人们归因的结果取决于（)、区别性和一贯性。
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期望理论认为，人们对工作的态度取决于对下述（）三种联系的判断