自由和必然的关系问题上,马克思主义哲学认为自由是指人们( )。
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在选择决策方案过程中,必然要涉及道德标准问题。()是指决策者的行为要符合国家法律对人的基本的自由和权利的规定。
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马克思主义用实践的观点来考察人的自由和必然的联系,认为()
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许多人很崇尚言论自由,以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上,言论表达的自由并不必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达,就会发现它存在着一种极端化的趋势,严谨的人不一定参与表达和讨论,同时网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等。结果虽然言论自由了,但一个人的思想表达很容易遭到围攻,这不是思想自由,仅仅是言论自由而已。 这段文字意在强调:
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实用主义道德哲学的基本思想是极端个人主义和绝对自由主义。
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()是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。
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马克思主义哲学所讲的自由不是抽象的,而是具体的,是指().
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以哲学和伦理学上的非决定论亦即自由意志论为理论基础的关于法律责任本质问题的理论是()。
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个体素质发展而言,在一般意义上,它是指人从自然、社会和自身中争得自由的程度,以及社会对个人的政治、经济、文化、交往等主体需要的满足程度。
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在政府与市场的关系中长期存在着权力配置上的矛盾。新自由主义改革虽然并不必然削弱国家对经济的控制力,但它意味着西方混合经济形态将进一步偏向()
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在个人、社会与政府三者之间的关系上,自由主义认为()
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哲学不能使人富有,但却能让人自由。哲学意义上的自由是指()。
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自由和必然是对立的关系。()
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自由的含义是指人自觉、自愿选择的。()
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马克思认为,工人手里的工资与自由劳动没有关系。()
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在自由和必然的关系问题上,马克思主义哲学认为自由是()
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马克思主义哲学认为,自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
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马克思认为,人的自由发展,是指( )。
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哲学上讲的自由王国是指( )。
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()是指人对其自尊心.荣誉感和受人尊重及其在社会获得一定地位的需要,例如独立.自由.自信.地位.名誉.认同等。
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在自由和必然的问题上,马克思主义哲学认为自由是
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【多选题】在物质和意识关系问题上马克思主义哲学坚持()
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康德关于“自由何以可能”的论证是非常合理的,也得到了哲学家的普遍认可,从而使得哲学史上的自由问题得以获得较好的解决。
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下面是在必然性和偶然性关系问题上的材料:材料1霍尔巴赫认为,一切都是必然的,没有偶然性。偶然性下面是在必然性和偶然性关系问题上的材料: 材料1 霍尔巴赫认为,一切都是必然的,没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的“空洞语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的,我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。 ——摘自《十八世纪法国哲学》 材料2 毕尔生说,必然性只属于概念的世界,而不属于现实世界本身。莫诺认为,偶然性是生命起源和发展的全部基础,生物进化本质上是由无法预测的纯粹偶然变化造成的,人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”,是纯粹的偶然性。 ——转引自《历史唯物主义原理》 材料3 黑格尔认为,必然性和偶然性是“绝对观念”发展的有区别又有联系的两个环节。必然性根据于事物自身,偶然性根据于他物;偶然的东西是必然的;科学和哲学的任务“在于从偶然性中去认识必然性”。 ——摘自《小逻辑》 请回答:在必然性与偶然性的关系问题上 ()材料3的贡献和错误。
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