身体可分，心灵不可分。
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在论述心灵和身体相互作用机制时，笛卡尔依靠的中介是（）。
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从确定性角度看，心灵和身体的不同在于思维是，身体是（）。
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笛卡尔认为，人的本质是身体，不是心灵。
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可分物与不可分物
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笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。
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“我们所需要的是儿童整个的身体和整个的心灵来到学校，并以更圆满发展的心灵和甚至更健全的身体离开学校。”这个观点的提出者是（）。
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笛卡尔对心灵和身体的区分是在（）两个层面上做的。
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“偶因论”指出，心灵和身体相互联系，是同一个实体。（）
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科学界曾认为，质子、中子是构成原子核的最小的、不可分的基本粒子。毛泽东根据辩证法观点，在1955年提出“基本粒子”必定是无限可分的观点。1964年物理学家发现了比质子、中子更小的夸克粒子。这一事例说明了（）（2.0分）
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笛卡尔不承认心灵和身体是紧密联系，相互作用的。
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笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。（）
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笛卡尔认为，人的本质是身体，不是心灵。（）
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笛卡尔认为，心灵和身体的本质属性分别是（）和（）。
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笛卡尔认为，人的本质不是心灵，而是身体。（）
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笛卡尔认为，心灵的本质属性是（），身体的本质属性是（）。
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（）认为心灵与身体是统一的，一致的。
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从确定性角度看，心灵和身体的不同在于思维是（），身体是（）。
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心灵与身体之间的关系问题十分复杂，直到今天仍然没有得到解决。（）
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下列哪些词既可以是可分动词，又可以是不可分动词 （）。
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下列哪些词既可以是可分动词，又可以是不可分动词（）。
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【单选题】（）两个层面上区分是笛卡尔对心灵和身体的区分。
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已知“基本粒子不都可分”真，则据此不能确定真假的命题是（)。（1)所有的基本粒子都可分。（2)所有的基本粒子都不可分。（3)有的基本粒子可分。（4)有的基本粒子不可分。
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佛教的五蕴说与西方对内向传播的理解有共通之处，以下论述正确的有（）三种；E .识蕴是指总的意识活动，即把想、行、受三蕴合为一体，对事物的区别与认识，所谓“识外境所以能识心”，强调内向传播并非人体内部封闭的系统，它与外界环境存在着密不可分的关系。这是因为内向传播过程中运作的信息符号都离不开周遭的世界，且对意义的理解、解释与摄取的过程离不开个体和社会前期认识在心灵深处的意识观念积淀
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笛卡尔认为,心灵和身体的本质属性分别是（）
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