下面在古诗文中不能表现“离别”的意象是（）
相似题目
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下面古诗中都有“春”字，其中不是描写春天的一句诗是（）
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下列汉字中的意符不能表示整个字的意义类属的有（）
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意声字的意符与本义之间的关系灵活表现在：（）。
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民间鱼穿莲图案的意象是（）。
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符号的意指形式主要表现为（）。
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在《蚀》三部曲中，表现“革命斗争剧烈时的动摇”的人物形象是（）
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《咬文嚼字》说，从前作诗文的都依靠《幼学琼林》之类书籍，写美人，写才子，谈风景，叙离别所用都是“套语”“滥调”这就是“套板反应”，这里所用的论证方法是（）。
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写完古诗之后，老师让学生对古诗词进行整理，下列全部表达离别情绪的是（）
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教学《再别康桥》时，老师采用了如下的引导语阅读并按照要求答题。 古人云“黯然销魂者，唯别而已矣”，所以在古人的诗文中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，更有“相见时难别亦难”的苦涩。 那么，现代人又是如何去体悟和理解离别之情的呢？今天，我们来品鉴徐志摩先生的《再别康桥》，领略一下现代诗人笔下的离情别绪。 对于以上引导语分析不恰当的是（）
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在艺术创作中循依生活的真实情状加以提炼、摹写的表现手法称为（）。它对于对象特点的反映是直接的，也是切实的；它的形象是准确的，也是鲜明生动的。
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下面作品中，属于《古诗十九首》之内的是（）。
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《致橡树》中象征着女性（抒情主体“自身”）的意象是（）。
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李白《玉阶怨》中的代表理想与精神之引领的意象是
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《致橡树》中与橡树相对的意象是木棉。
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特殊的意象是()。
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古人有折柳赠别的习俗，柳这个意象在古诗词中常常承载离别之情。（ ）
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中国古代诗歌一般从意象着手，这里的意象是一个抽象的概念。（）
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以“自我”为体，以“世界”为自我的延伸并根据主体心灵来创造的意象是（ ）
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古人有折柳赠别的习俗，柳这个意象在古诗词中常常承载离别之情。（ ）
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苏轼《前赤壁赋》中不属于贯串全文的意象是（）
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"对下面诗歌复析有误的一项是（）送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意。同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。天为在歧路,儿女共沾巾
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对下面诗歌赏析有误的项是（）送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾
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从意象的类型看，创作主体经过自己的头脑加工，将客体提炼、升华、舍弃具象而代用一些纯粹的形式符号唤起读者审美情感的意象是()。
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5、村上小说中起到通道作用的意象是（)。