除了书本上的知识之外,我们更要明白“常识”的重要。只有学问而无常识,与人谈话时,会缺少轻松平易的话题。有你在座,空气就会紧张严肃,你就成为不受欢迎的人物。所谓常识,包罗万象,一切都该去留神知道,才可使你活泼风趣,谈起话来左右逢源。这段话的主要意思是()。
相似题目
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学习幼儿教育学,不仅要认真学习书本上的知识,还要联系幼儿教育的实际。
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情报的基本属性,除了知识性和传递性之外,还有()。
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赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味„„这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢?对这段文字理解错误的一项是()
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学习和掌握基本的法律知识,是培养法治思维的前提,除了从书本上获取法律知识外,还可以通过()等途径学习法律知识。
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除了收入之外,还有哪个因素影响着我们的储蓄?()
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我们中职学生既要重视书本科学知识,又要积极参加社会实践。下列语句中体现这一点的是()。
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书本上的知识并不适用于任何时间、任何情况,这就需要一个人学会(),而不是照搬书本知识。
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赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢? 对这段文字理解错误的一项是:
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知识在本质上不是书本 给我们的现成结论,知识的本质是发现,只有在自由的环境中,人们才更多发现的可能。填入划横线部分最恰当的一项是( )
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知识不仅仅是书本上的前人智慧的结晶,更重要的还包含了( )。
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除了收入之外,还有哪个因素影响着我们的储蓄?
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我们讲的“知识管理”中的“知识”是书本上的知识。()
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知识不仅仅是书本上的前人智慧的结晶,更重要的还包含了( )。
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按照知识的分类,书本上的知识属于( )
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2015年 8 月 15 日,是日本宣布无条件投降纪念日。“疑今者,察之古;不知来者,视之往”,回头看是为了更好地向前行;警示未来,才能总结历史经验教训,从中获取智慧和启迪。我们要有清醒的忧患危机意识,更要强大自身,有应对各种危难的充分准备。这告诉我们 () 1要坚持用联系的观点看问题,明白前事不忘,后事之师 2要用量变引起质变的道理看问题,明白得道多助,失道寡助 3实践能够检验认识的真理性,凡事需要吃一堑,长一智 4要用综合的思维方式认识事物,明白人无远虑,必有近忧
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赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢? 对这段文字理解错误的一项是:
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一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是()
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赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物。被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉。得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候。你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢?对这段文字理解错误的一项是:
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我们中职学生既要重视书本科学知识,又要积极参与社会实践。下列选项中体现这一点的是()。
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当顾客购买航空公司机票时他除了希望飞机上的座位之外还有一些附加元素,我们称之为()。
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逻辑判断每道题先给出一段陈述,这段陈述被假设是正确的,不容置疑的,要求你根据这段陈述选择最相符合的选项。注意:正确的答案应与所给的陈述相符合,不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光,将光照射到我的眼睛里,我何以产生视觉经验。况且他人也有这样的视觉经验。书本知识也反复告诉我们,在我们之外有一个外部世界。 下面哪一项不构成对上述论证的怀疑或反驳?()
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赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢? 对这段文字理解错误的一项是()。
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赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉:得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上:路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢?对这段文字理解错误的一项是()。
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机关党员、干部要强化自我约束,特别要自觉规范工作时间之外的政治言行。各级党组织要加强教育警示,引导党员、干部始终做政治上的明白人、老实人()