关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、多因素相互作用论。

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• 关于个体身心发展的动因的观点有()

  A . A．内发论 B . B．成熟机制 C . C．多因素交互作用论 D . D．教育

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• 在个体身心发展的动因问题上，荀子是中国古代“内发论”的代表人物。

  A . 正确 B . 错误

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• 对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有()

  A . A．孟子 B . B．萄子 C . C．华生 D . D．格塞尔

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• 关于影响人的身心发展因素的主要观点，下列哪些人物的思想属于内发论？（）

  A . 孟子 B . 弗洛伊德 C . 洛克 D . 格塞尔

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• 关于个体身心发展的动因，基本观点有（）。

  A . 内发论 B . 外铄论 C . 多因素相互作用论 D . 遗传决定论 E . 教育论

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• 对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有（）。

  A . 孟子 B . 荀子 C . 华生 D . 格塞尔 E . 洛克

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• 关于影响人的身心发展因素的主要观点，下列哪些人物的思想属于内发论?

  A . 孟子 B . 弗洛伊德 C . 洛克 D . 格塞尔

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• 在个体发展的动因问题上，坚持“内发论”的代表人物是（）

  A . 洛克 B . 孟子 C . 华生 D . 荀子

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• 我国古代思想家孟子对人的身心发展的动力持内发论的观点。

  A . 正确 B . 错误

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• 关于儿童发展的动力问题，存在着不同的理论和观点。其中，中国古代“内发论”的典型代表人物是（）

  A . 孟子 B . 孔子 C . 墨子 D . 荀子

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• 对个体身心发展的动因持内发论观点的代表人物有()。

  A . A．孟子 B . B．苟子 C . C．威尔逊 D . D．格赛尔 E . E．洛克

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• 对个体身心发展的动因持内发论观点的代表人物有（）。

  A . 孟子 B . 荀子 C . 威尔逊 D . 格赛尔 E . 洛克

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• 关于个体身心发展的动因，“白板说”的观点属于(　　) 。

  A . 内发论 B . 外铄论 C . 多因素相互作用论 D . 能动论

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• 关于个体身心发展的动因的观点有（）。

  A . 内发论 B . 教育 C . 外铄论 D . 成熟机制 E . 多因素相互作用论

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• 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。

  A . 正确 B . 错误

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• 主张个体身心发展的内发论的代表人物有（）。

  A . A.孟子 B . B.高尔顿 C . C.华生 D . D.荀子

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• 关于个体身心发展的动因的观点有（ ）

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• 对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有

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• 对个体身心发展的动因持外铄论观点的代表人物有( )。

  A、非独立性 B、规范性 C、历史性 D、主客观统一性

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• 关于个体身心发展的动因的观点有（）

  <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/4215001-4218000/d7add5b253007668f1c591c33d5bdd70.gif' /> 此题为多项选择题。

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• 个体身心发展动因有内发论和外铄论。内发论一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的。外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，如环境的刺激或要求，以及他人的影响和学校的教育等。根据上述定义，下列体现内发论的是（）

  A．斯金纳发现了通过强化或惩罚的方式可以增加或者减少某些行为的频率 B．中国哲学家荀子认为人的天性是邪恶的，所以必须对人进行教育约束行为 C．孟子认为万物皆备于我心，人只要善于向内寻求，这些品质就能得到发展 D．美国心理学家华生认为他可以把婴儿培养成各种指定了不同社会角色的人

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• 关于影响人的身心发展因素的观点中，下列不属于内发论的代表人物的有（）

  A．奈特 B．吴伟士 C．施泰伦 D．爱尔维修

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