读者的期待视野()
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把握异变与读者期待视野之间的关系?
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期待视野主要呈现为()、形象期待与()这样三个层次。
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文字批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说,论其世,才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学文本相融合时,才谈得上理解接受,而读者的期待视野因时而异,故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。 作者通过这段文字重在说明:
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读者阅读文学作品的过程,本应是还原作家心目中的形象、情感体验和思想见解的过程。但实际上,完全的还原是不可能的,读者阅读的“第二文本”总是“第一文本”的种种异变。其中,()是指在某一特定文本中,作家融进的情感虽是确定的,但在具有不同期待视野的读者那儿,却会唤起不同程度或不同性质的情感体验。
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“期待视野”分为()
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“期待视野”这一重要概念的提出者()
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期待视野具体分为哪几个方面?
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读者的阅读期待主要表现为哪些方面?
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读者接触文学,往往首先接触具体的文学文本,文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、()、阅读期待、开放。
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期待视野的形成与()等因素有关。
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阅读期待视野可以具体分为文学的形式期待、内容期待与()三个彼此相关的层面。
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什么是“期待视野”?
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读者的阅读期待视野是怎样形成的?
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“期待视野”这一概念的提出者是德国人()
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期待视野
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胡适认为:读者可期待的视野是由传统或以前掌握的作品构成的。
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“期待视野”是姚斯提出的。
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期待视野主要呈现为文体期待、( )、意蕴期待三个层次。
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下面哪一个不属于审美期待视野()。
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如何理解姚斯的期待视野?
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在阅读过程中,读者会有体裁期待、形象期待、意蕴期待、自我期待,这些都属于()
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期待视野受到人本身的文化素养、地位、境况、生活体验和精力,以及()等多方面的影响。
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文学批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说,论其世,才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学文本相融合时,才谈得上理解和接受,而读者的期待视野因时而异,故讨论作品的接受就不能不牵涉时事变迁。这段文字重在说明()
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