路德展开宗教改革之后，所有的德国诸侯都支持他，因为诸侯被罗马教皇巧取豪夺。
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1555年，德意志确立的“教随国定”的原则（）①是德意志新旧教诸侯相互妥协的结果②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果③是路德派取得合法地位的标志④是德国宗教改革胜利结束的标志
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路德的宗教改革“打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威”这句话是谁说的（）
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加尔文继承的是茨温利的思想，茨温利在瑞士展开宗教改革，后来在对圣餐的理解上与路德发生分歧，在与天主教军队的战争中阵亡，尸体被焚。
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马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革倡导者与德国宗教改革的推动者，也是基督教路德宗的创立人。
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马丁-路德不仅是德国宗教改革的精神领袖，他还把《圣经》翻译为（）
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1511年底，马丁·路德访问了罗马，之后他愤怒地斥之为“肮脏的城”。这是因为他看到罗马教会（）
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路德教是基督教新教的一个重要派别，源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。
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下列关于德国马丁•路德的宗教改革的实质，评价正确的是（）。
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马丁路德在发表《九十五条论纲》时，并没有意识到他已经发动了宗教改革，然而他的思想和行动却导致了基督教世界的巨变，这主要是因为（）
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德国宗教改革领袖马丁•路德的《我主是坚固堡垒》一诗被称为16世纪的《（）》。
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宗教改革是从马丁・路德开端的，在他之前还没有人敢于尝试。
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宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在（）
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路德宗是一个诸侯信仰的宗教，英国的宗教是国王的宗教，加尔文教是共和国的宗教
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神圣罗马帝国皇帝查理五世支持马丁路德的宗教改革。（）
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费弗尔认为德国宗教改革的主角是各个不同的社会群体，而不是马丁・路德。
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费弗尔认为德国宗教改革的主角是马丁・路德。
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17 路德教是基督教新教的一个重要派别，源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。 路德教是基督教新教的一个重要派别，源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。
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路德的宗教改革“打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威”这句话是谁说的
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马丁-路德不仅是德国宗教改革的精神领袖，他还把《圣经》翻译为：（）
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宗教改革运动的导火索是马丁·路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报，叫做《九十五论纲》，反对罗马教廷买卖赎罪券。（）
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费弗尔认为德国宗教改革的主角是马丁·路德。
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费弗尔认为德国宗教改革的主角是各个不同的社会群体，而不是马丁·路德。
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费弗尔认为德国宗教改革的主角并不是马丁·路德,而是各个不同的( )。