《国语•周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也一)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()。
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胡适在哪篇文章中提出了“国语的文学、文学的国语”的口号?()
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清代提倡国语骑射,其中“国语”是指()。
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《左传》和《国语》都被认为是()所著,二者都属于历史散文,《左传》长于叙事,而《国语》长于记言。
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《论语•先进》记载孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也”。这里孔子提倡的教学方法是()
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孔子说:"中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。"这表明他提倡()
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孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问),中人以下,不可以语上也。”这表明了他的什么教育思想()。
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《国语·周语下》中单襄公让单顷公善待谁?()
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根据《国语・周语》的记载,以下哪一项不属于先秦时期的讽谏典故()
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《国语·周语下》中单襄公让单顷公善待()?
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《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也”)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()
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晋人败诸崤。(《国语·周语中》)
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关于《诗经》的收集,《国语・周语上》的说法是()。
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《国语·周语下》中单襄公让单顷公善待谁?
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根据《国语·周语》的记载,不属于先秦时期的讽谏典故的是()。
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根据《国语·周语》的记载,以下哪一项不属于先秦时期的讽谏典故:()
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以下属于国语研究会在中国语文生活中所起的作用是?
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子曰:“中人以上,可以语上也”,其中第二个“上”的含义是( )。
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中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。这意味着我们要( )。
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商家小麦主营情趣用品,为了吸引消费者购买,在商品宣传语上写了“发痒流水,如临极乐仙境,领先”等标语,商品屡次被驳回,小麦很苦恼不知道是什么问题,请问小麦的商品宣传语到底是哪里有问题呢?()
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《战国策》体例与《国语》相同,其与《国语》的比较,下列说法正确的是()
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在西周,诗的言说主体的身份为朝廷官员,言说对象为君臣,言说内容自然也不能脱离政治,故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语.周语上》载,厉王时的邵公说:“天子听政,使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉,是以事行而不悖。”周代的礼乐政治重要的一点,就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记.孔子闲居》载,孔子说:“诗之所至,礼亦至焉,礼之所至,乐亦至焉。” 作者引用经典,意在说明()。
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孔子说,“中人之上可以语上也,中下之人不可以语上也”。他这是按照哪种特质对人进行分类从而以不同教育()
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从字形上就可以知道,韩国语颜色形容词“붉다”来源于名词“ ”。(填写韩国语单词)
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“左丘失明,厥有国语”,《国语》是我国第一部()
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