“仁者见仁,智者见智”说明( )。
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“仁者见仁,智者见智”是对客观真理的否定。
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所谓“仁者见仁,智者见智”运用到学生的阅读过程中指可以发展和张扬()。
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智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者()。
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“仁者见仁,智者见智”说明心理是()
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“仁者见仁,智者见智”主要说明()。
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“仁者见仁,智者见智”说明了心理是()。
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“一千个读者就有一千个哈姆雷特”“仁者见仁,智者见智”,说的是在教学设计中应当有一定的课前预设。某教师在课前预设时准备充分,但在课堂教学中过多地将学生朝自己预设的方向引导,影响了后续的课堂教学。这说明此教师在课前预设时没有遵守( )。
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“仁者见仁,智者见智”说的是知觉的()。
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“仁者见仁,智者见智”差别的根源是()
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“仁者见仁,智者见智”,这主要是因为人的心理具有()。
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“仁者见仁,智者见智”,这说明意识受主体状态的影响。
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“仁者见仁,智者见智”说明的是()。
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同一条新闻常常是仁者见仁智者见智,这是基于()
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“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法
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智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者什么?()。
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“仁者见仁,智者见智”说明知觉的选择性。()
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所谓“仁者见仁智者见智”是指知觉的()A.理解性
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仁者见仁,智者见智说明()
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“仁者见仁,智者见智”说明人的心理是
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所谓“仁者见仁智者见智”是指知觉的()
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14、机器人的定义仍然仁者见仁,智者见智,没有一个统一的意见。
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“仁者见仁、智者见智”的合理性在于看到了人的认识具有主观性()
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