荀子思想的落脚点在于()。所以孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。

相似题目

• 荀子强调“礼学”，认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想，并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明（）

  A . A.荀子的思想属于法家思想体系 B . B.荀子主张尊“礼”贬“仁” C . C.儒家与法家的思想有相近实质 D . D.韩非子与荀子基本主张一致

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• 中国著名的人性论有孟子的（），荀子的（）和董仲舒的（）。

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• 孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶，荀子的落脚点在于（）。

  A . 性相近，习相远 B . 克己复礼为仁 C . 功利主义，常顾后虑 D . 天无私覆，地无私载

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• 荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（）

  A . A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B . B.战国时期出现思想学说相互融合的现象 C . C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D . D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

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• 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（）。

  A . A.性善论 B . B.性恶论 C . C.性无善恶论 D . D.性有善有恶论

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• 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。

  A . 相同，都提倡性善论 B . 不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论 C . 不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论 D . 相同，都提倡性恶论

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• 我国古代便有了孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”，说明我国古代管理思想家和管理实践者已经充分认识到管理的核心在于（）。

  A . 管理人 B . 合理分工 C . 制度建立 D . 提高效率

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• 荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是（）

  A . 性善论 B . 性恶论 C . 双性论 D . 无性论

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• 韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观，提出了（）说。

  A . 性三品 B . 性善论 C . 性恶论 D . 化性起伪

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• 中国的荀子和西方马基雅维利都认为人性本恶。

  A . 正确 B . 错误

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• 荀子的思想比孟子的思想更为完备。

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• 荀子的思想相对于孟子的思想更为完备。()

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• 荀子认为人之初性本善

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• 荀子输给孟子主要在于他的人性善的观点与中国传统不相符。

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• 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是 。

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• 分析多重复句。孟子相信人性是善的，所以要人发展善性，以达到至善；荀子相信人性是恶的，所以人节制恶性，以由恶变善。

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• 孟子与荀子的对于人性论的观点完全相反，没有会通的可能。

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• 孟子之所以才成为“亚圣”，是其思维广度和严谨性远远高于荀子。（）

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• 孟子主要继承并发展了孔子()的思想,荀子主要继承并发展了孔子()的思想。

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• 孟子的思想比荀子的更为完备。

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• 孟子之所以胜过荀子，关键在于“性善论”。

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• 荀子的思想比孟子的思想更为完备。（)

  荀子的思想比孟子的思想更为完备。()

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• “人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点存在着根本的对立， 持“人性本恶”的观点的是（

  “人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点存在着根本的对立， 持“人性本恶”的观点的是()。

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• （)是先秦法家思想的集大成者，继承和发展了荀子的人性恶思想。

  A．荀子 B．孟子 C．孔子 D．韩非子

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