荀子在人性论方面主张（）

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• 在对人性的看法上，荀子主张（）

  A . 人性善 B . 人性恶 C . 人性无善恶 D . 人性有善恶

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• 在人性论方面，王夫之主张（）。

  A . A.性善论 B . B.性恶论 C . C.习得论 D . D.先验论

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• 中国著名的人性论有孟子的（），荀子的（）和董仲舒的（）。

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• 荀子宣扬人性恶，符合性恶论的两个选项是（）

  A . 因为人性恶，所以必须“化性起伪” B . 人有生理需求，所以彼此之间厮杀争夺 C . 人有生理需求，所以没有教育的意义 D . 人性无法改变，所以教育没有意义

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• 在先秦诸子中，荀子提出了“人之性恶”的人性学说。

  A . 正确 B . 错误

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• 荀子主张“性恶论”，认为人性自私自利，不能用教育来改变。

  A . 正确 B . 错误

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• 战国时期的教育家荀子，在人性论上主张（）。

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• 孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶，荀子的落脚点在于（）。

  A . 性相近，习相远 B . 克己复礼为仁 C . 功利主义，常顾后虑 D . 天无私覆，地无私载

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• 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（）。

  A . A.性善论 B . B.性恶论 C . C.性无善恶论 D . D.性有善有恶论

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• 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。

  A . 相同，都提倡性善论 B . 不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论 C . 不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论 D . 相同，都提倡性恶论

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• 荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是（）

  A . 性善论 B . 性恶论 C . 双性论 D . 无性论

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• 《三宇经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是①墨子②荀子③老子④苏格拉底（）

  A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④

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• 中国的荀子和西方马基雅维利都认为人性本恶。

  A . 正确 B . 错误

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• 荀子宣扬人性恶，符合性恶论的两个选项是

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• 荀子是人性论是：（     ）

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• 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是 。

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• 在《性恶篇》中，荀子主张“化性起伪”。他所说的“伪”是指：

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• 在人性论上，马基雅维利与中国的韩非子可谓同道，他们都主张

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• 孟子与荀子的对于人性论的观点完全相反，没有会通的可能。

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• 荀子宣扬人性恶，符合性恶论的两个选项是:

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• 荀子思想的落脚点在于()。所以孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。

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• 荀子的人性论是：（ ）

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• “人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点存在着根本的对立， 持“人性本恶”的观点的是（

  “人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点存在着根本的对立， 持“人性本恶”的观点的是()。

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• （)是先秦法家思想的集大成者，继承和发展了荀子的人性恶思想。

  A．荀子 B．孟子 C．孔子 D．韩非子

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