道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是（ ）。
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公平、民主、和平之于（）相当于道德、能力、习惯之于（）。
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各行各业都要（），（）。这是做人做事的基本准则，也是社会主义最基本的道德规范之一。
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2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上说，道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是（）。
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超越传统二分法的三分法理论被视为最具现代性的市民社会理论，而对道德、法治之于市民社会意义的强调，也是当代市民社会理论的重要特色。
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劳动之于道德起源的意义
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美国浪漫主义小说霍桑的创作以道德题材为主，常以抽象的善恶观点来考察社会，把问题的根源归之于人性中的恶，长篇小说（）体现了作者的这一伦理观。
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幼儿教育之于社会的意义，主要体现为促进社会政治、经济与（）的发展。
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公平、民主、和平 之于 （ ） 相当于 道德、能力、习惯 之于 （ ）
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婴儿是学前儿童发展的最初阶段，游戏之于婴儿具有独特的重要意义（）。
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德性之于人生、社会的意义，显示了德之教化的必要和必然，是德之教化的主要因由。
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认为：“健全的身体是一个人做人、做事、做学问的基础”的人是（）
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科技道德的教化和示范功能，是指对科技工作者做人做事有着（）教化作用，对社会道德发挥灯塔和风向标的示范功能。
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资产阶级道德之于封建道德来说是（）。
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孙中山认为：“民生就是政治的中心„„历史上的政治和社会经济种种中心都归之于民生问题。”为此他提出的政策是（）
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依法纳税是公民的基本义务。这是因为（）。 ①公民的权利与义务是统一的 ②税收是国家财政支出的基础 ③国家税收取之于民、用之于民 ④税收具有无偿性和固定性
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《道德经》六十四章所说的“为之于未有，治之于未乱”与下面（ ）（ ）的含义不同。
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道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,下列说法体现了修德的是( )
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光谱之于恒星，犹如（）之于个人。
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人们通常把一心为人归之于道德主义，把一心为己归之于功利主义。在先秦诸子中，道德主义的代表是：
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道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。道德对个人的作用是（ ）
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道德之于（ ）、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。
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真正美的东西，都是充满了感情的．面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的．正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流．
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真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。
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从2003年起,房地产商就在不断发起“居住改变中国”的大型宣传。他们鼓吹房子所凝聚的财富,鼓吹自身所肩负的使命,鼓吹房地产之于中国的意义。可是在北京社会科学院副研究员缪青看来,新型商品房社区之所以能“改变中国”,其最大意义恰恰在于,这里正在孕育最朴素的公民文化———里弄和大院的消失以及随之而来新型社区的建立,正在成为中国公民文化发育的基础和动力。