读者的期待视野（）
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把握异变与读者期待视野之间的关系？
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期待视野主要呈现为（）、形象期待与（）这样三个层次。
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文字批评中有句老话叫“知人论世”，也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解接受，而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。 作者通过这段文字重在说明：
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读者阅读文学作品的过程，本应是还原作家心目中的形象、情感体验和思想见解的过程。但实际上，完全的还原是不可能的，读者阅读的“第二文本”总是“第一文本”的种种异变。其中，（）是指在某一特定文本中，作家融进的情感虽是确定的，但在具有不同期待视野的读者那儿，却会唤起不同程度或不同性质的情感体验。
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“期待视野”分为（）
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“期待视野”这一重要概念的提出者（）
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期待视野具体分为哪几个方面？
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读者的阅读期待主要表现为哪些方面？
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读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、（）、阅读期待、开放。
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期待视野的形成与（）等因素有关。
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阅读期待视野可以具体分为文学的形式期待、内容期待与（）三个彼此相关的层面。
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什么是“期待视野”？
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读者的阅读期待视野是怎样形成的？
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“期待视野”这一概念的提出者是德国人（）
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期待视野
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胡适认为：读者可期待的视野是由传统或以前掌握的作品构成的。
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“期待视野”是姚斯提出的。
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期待视野主要呈现为文体期待、（ ）、意蕴期待三个层次。
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下面哪一个不属于审美期待视野()。
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如何理解姚斯的期待视野？
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在阅读过程中，读者会有体裁期待、形象期待、意蕴期待、自我期待，这些都属于（)
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期待视野受到人本身的文化素养、地位、境况、生活体验和精力,以及（)等多方面的影响。
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文学批评中有句老话叫“知人论世”，也就是说，论其世，才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学文本相融合时，才谈得上理解和接受，而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉时事变迁。这段文字重在说明（）
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