在教育目的问题上， 德国教育家赫尔巴特的主张体现了 【 】
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教育是政治的一面镜子。德国在统一前后，广泛深入地推行了教育家赫尔巴特的思想：学生必须绝对服从老师的管理，就像中世纪的奴仆一样驯服。与此相反，美国著名教育家杜威的理念是：学生是“太阳”，是学校教育的中心，老师要围着学生转。对这两种理念在政治方面的理解不正确的是（）
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在教育目的价值取向问题上，主张教育是为了使人增长智慧、发展才干、生活更加充实幸福的观点属于( )。
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在教育史上第一个倡导教学论的人是德国的赫尔巴特。
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德国教育家凯兴斯泰纳主张“造就合格公民”的教育目的。这种教育目的论属于（）。
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19世纪德国心理学家和教育家赫尔巴特（J.Z.Herbart，1776--1841）于1806年出版了《普通教育学》，这是最早尝试把心理学与教育相结合的一本书。
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19世纪初德国教育家赫尔巴特根据对兴趣和注意的分析，提出了()的教学过程四阶段说。
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在教育目的问题上，德国教育家凯兴斯泰纳的主张体现了（）。
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德国的教育家（赫尔巴特）把教育心理学化的思想付诸了实施。他将教学过程分为四个阶段：（）。后来，其学生将上述四个阶段进一步发展为准备、提示、联想、系统和方法五个阶段。
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孔德、涂尔干、赫尔巴特等人主张教育目的的（）
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德国著名教育家赫尔巴特在他的《普通教育学》和《教育学讲授纲要》两本著作中确立了作为一门独立的教育学理论体系。他提出了一个较有普遍意义的，以教学过程中的四个程序（）为基础的教学法。
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17世纪捷克教育家赫尔巴特认为一切知识都从感官的知觉开始，主张把教学建立在感觉活动的基础上。
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在教育目的问题上，法国教育家卢梭的主张体现了()。
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德国的赫尔巴特是教育史上第一个把教育学建立在心理学理论基础上的。
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在教育目的问题上主张“教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是自己的目的”的教育家是（）
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近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家、科学教育学的奠基人赫尔巴特提出了“讲授―接受”教学模式，又称（）。
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德国教育家赫尔巴特指出：“道德普遍地被认为是人类最高目的，因此也是教育的最高目的。”我们国家在深刻总结国内外治国经验的基础上，及时做出了“以德治国”的科学论断。“以德治国”对教育领域指明了道德品质教育的重要性。请根据品德形成的过程和影响因素，简述如何培养学生良好的品德。
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在审美教育本体问题上，近代美学家们多主张审美教育是一种情感教育。（）较早指出审美教育是一种情感教育，并确立了以“情感”为核心的审美教育的原则。
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“教师中心论”以德国教育家赫尔巴特为代表，他认为在教育过程中：“学生对教师必须保持一种被动状态”，强调教师的权威，忽视学生的积极性、主动性。违反了教育中的（）
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在教育目的问题上，德国教育家赫尔巴特的主张体现了教育目的的 （ ）
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近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家、科学教育学的奠基人赫尔巴特提出了“讲授—接受”教学模式，又称 ______。
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赫尔巴特说：“我想不到有任何无教学的教育，正如在相反的方面，我不承认有任何无教育的教学。”这体现了教学过程的（)规律。
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17世纪捷克教育家赫尔巴特认为一切知识都从感官的知觉开始，主张把教学建立在感觉活动的基础上。（）此题为判断题(对，错)。
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在教育目的价值取向问题上，主张应培养社会要求的人才，教育的根本目的在于使受教育者掌握社会知识和规范的观点属于（)。
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【单选题】在教育目的价值取向问题上，主张教育是为了使人增长智慧，发展才能，生活更加从充实幸福的观点属于______。
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