《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能：“夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节，贡赋多少；朝以正班爵之义，帅长幼之序：征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。”据此可知，朝会（）
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《资治通鉴》记载：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯„„”史称“三家分晋”。这一现象反映出（）
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我国古代最早的较为完整的诗乐评论是《左传•襄公二十九年》记载的（）.
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据有关资料记载，1684年（康熙二十三年）我国人口达到1亿，1762年（乾隆二十七年）突破2亿，1790年（乾隆五十五年）越过3亿，1834年（道光十四年）超过4亿。下列各项与上述人口变化原因无关的是（）
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《左传。昭公二十八年》记载了羊舌叔姬的一句话，子灵之妻杀三夫一君一子，而亡一国两卿。这里的子灵、子灵之妻、一君、一子、一国、两卿分别指？
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“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱，辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事，在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是（）.
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《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰（偏重）于虢，郑伯（即郑庄公）怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明（）
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《左传·文公十三年》郑伯在棐宴请鲁文公是为了让鲁文公帮他向（）国求和？
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“退避三舍”的典故出自《左传·僖公二十二年》，请问这个典故讲的是哪两个诸侯国之间的故事？（）
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据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（） ①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用 ③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用
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《左传•僖公二十四年》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。”这说明西周时期（）。
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女为惠公来求杀余。（《左传.僖公二十四年》）
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《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指（）。
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《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指？
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《左传·鲁襄公二十九年》： ” 吴公子季札到鲁国观周乐，“使工为之歌《邶》《鄘》《卫》，曰：‘美哉！是其《卫风》乎！’”下列说明中哪一种有误（ ）
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出自《左传・成公十三年》的是（）。
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《左传?襄公二十五年》中记载晏婴杀了崔杼？
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《左传·文公十三年》郑伯在棐宴请鲁文公是为了让鲁文公帮他向哪国求和？
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《左传•僖公二十二年》记载，宋襄公指挥作战主张“不重伤，不禽二毛……不以阻隘也。……不鼓不成列”。在这里宋襄公奉行的是（ ）的作战理念。
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《左传•成公十三年》中有这么一句话：“国之大事，在（）与戎。”
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《左传·襄公二十六年》原文及译文?
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【多选题】《左传·襄公二十四年》“太上有立（），其次有立（），其次有立（），虽久不废，此之谓三不朽。”
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楚君之惠,未之敢忘。（《左传·僖公二十八年》)句中没有宾语前置。（)
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器以藏礼—《左传成公二年》明贵贱，辨等列—《左传隐公五年》国之大事，在祀与戎—《左传成公十三年》以上材料理解最全面的是（）
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《左传•襄公二十四年》：“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言。’虽久不废，此之谓不朽。”对这则文字理解合理的是（)。