“君子博学而日参省乎己”这句话出自（）

相似题目

• “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。”荀子这句话体现的德育方法是（）。

  A . 说服教育法 B . 榜样示范法 C . 实际锻炼法 D . 自我教育法

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• “如竹苞矣，如松茂矣”，这句话出自（）。

  A . 《诗经》 B . 《春秋》 C . 《礼记》 D . 《论语》

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• 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

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• 教学《论语》，教师要求学生掌握“君子博学而日参省乎己。”中虚词“乎”的用法，下列语句中不属于同类用法的句子是（）。

  A . 亦无怪乎其私之也。 B . 布衣之交尚不相欺，况在国乎？ C . 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。 D . 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

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• “师者，所以传道、授业、解惑也"，这句话出自（）

  A . A.柳宗元 B . B.韩愈 C . C.欧阳修 D . D.苏轼

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• “君子博学而日参省乎己”这句话出自（）。

  A . 孔子 B . 孟子 C . 荀子 D . 老子

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• “贫富虽殊，药施无二。”这句话出自（）。

  A . 妙闻集 B . 孙思邈 C . 华佗 D . 龚廷贤

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• “夫礼之初，始诸饮食”这句话出自（）。

  A . 《论语》 B . 《礼记》 C . 《仪礼》 D . 《周礼》

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• “Tobeornottobe”这句话出自于（）。

  A . 《哈姆雷特》 B . 《威尼斯商人》 C . 《李尔王》 D . 《罗密欧与朱丽叶》

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• “道不同，不相为谋。”这句话出自（）。

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• “智者乐山，仁者乐水”，这句话出自（）。

  A . A、《老子》 B . B、《诗经》 C . C、《论语》 D . D、《庄子》

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• 教学《劝学》，教师要求学生注意“君子博学而日参省乎己”一句中“日”的用法特点，并归纳同类用法的词语。下列语句含同类用法的是（）。

  A . 而相如廷叱之。（《廉颇蔺相如列传》） B . 以弱天下之民。（《过秦论》） C . 倚南窗以寄傲。（《归去来兮辞》） D . 是故圣益圣，愚益愚。（《师说》）

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• “风以动之，教以化之”，这句话出自《（）》。

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• “不愤不启，不悱不发。”这句话出自（）

  A . 《学记》 B . 《论语》 C . 五经四书 D . 《说文解字》

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• “天若守贞，则雨不降”这句话出自（）。

  A . 《太平经》 B . 《山海经》 C . 《老子》 D . 《庄子》

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• “读书的目的是改变气质”这句话出自？（）

  A . 《中庸》 B . 《论语》 C . 《经学理窟》 D . 《周易》

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• 下面选项中，含有和“君子博学而日参省乎己”一句中“日”的用法特点相同的词语的一项是（）。

  A . 而相如庭斥之（《廉颇蔺相如列传》） B . 以弱天下之民（《过秦论》） C . 倚南窗以寄傲（《归去来兮辞》） D . 是故圣益圣，愚益愚（《师说》）

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• “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过。”荀子这句话体现的德育方法是（）。

  A . 说服教育法 B . 榜样示范法 C . 实际锻炼法 D . 个人修养法

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• “君子博学而日参省乎己”这句话出自先秦诸子()。

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• 下列句子中全含有通假字的一项是（）①木直中绳，輮以为轮 ②故木受绳则直③君子博学而日参省乎己 ④则知明而行无过矣⑤君子生非异也 ⑥虽有槁暴，不复挺者⑦积水成渊，蛟龙生焉

  A．④⑤⑥ B．①②③ C．①④⑦ D．②③④

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• “君子博学而日参省乎己”中“省”的词义是()

  A．检查 B．节约 C．省略 D．采纳

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• “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”体现了教育目的论的（）

  A．科学本位论 B．文化本位论 C．个人本位论 D．社会本位论

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• 荀子《劝学》原文君子日：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝豉而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

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