《素问·六元正纪大论》认为湿胜则()
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《素问・四气调神大论》认为冬天养生应()
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"湿胜则濡泄"出于何书().
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《素问•天元纪大论》:“物生谓之(),物极谓之()。”
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《素问·阴阳应象大论》指出六淫致病的特点是:热胜则()
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《素问·六元正纪大论》云:“大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死”,“以平为期,而不可过”。这反映了中医治则中的()
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《素问•四气调神大论》认为夏天养生应()
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《素问·六元正纪大论》认为风胜则()
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湿胜则濡泻
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《素问•四气调神大论》认为秋天养生应()
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《素问・六元正纪大论》云:“大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死”,“以平为期,而不可过”。这反映了中医治则中的()
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《素问•四气调神大论》认为春天养生应()
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《素问•阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中,阳胜则出现()
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叶天士认为:“且吾吴湿邪害人最广,(),须要顾其阳气,湿胜则阳微也,法应清凉”。
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《素问.阴阳应象大论》中“阴胜则阳病,阳胜则阴病”反映了:()
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《素问•阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中,阴胜则出现()
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《素问·六元正纪大论》说:“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热。”这句话的意思是?
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《素问·阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中,阴胜则出现( )
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《素问•阴阳应象大论》曰:风胜则动,________,_______,_______,湿胜则濡泻。
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《素问·阴阳应象大论》:风胜则____,热胜则____,燥胜则____,寒胜则____,湿胜则____。
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《素问·阴阳应象大论》说:风胜则()
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《素问·阴阳应象大论》说:“阴胜则______,阳胜则 ______;阳胜则______,阴胜则_______。”
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《素问.六元政纪大论》“湿胜则濡泄,甚则水闭胕肿”指的是
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《素问•阴阳应象大论》指出“湿胜”则()
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《素问》天元纪大论篇是主论或专论()的篇章