在17世纪末，欧洲的知识阶层认为，上帝创造了世界，而 发现了上帝创造世界的方法。横线上应该填写（）
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自然神论认为，上帝的本质就是理性，他以理性的法则创造世界。这样一个上帝保证了实验科学能够顺利地得到知识，有助于科学的发展。
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17世纪一位路德教传教士认为：“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。”这反映了当时欧洲（）
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随着近代自然科学的兴起，基督教在17世纪采取了一种新的信仰形式，它把上帝置于自然之上和自然之外，上帝一次性地创造了自然界之后，就不再干预自然界本身的运动。这种信仰形式就是（）。
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17至18世纪在欧洲的歌唱舞台上几乎独占了歌剧中的男、女主角，并统治了近两个世纪的歌手被称为（），有人称他们那超自然的歌唱创造了人间奇迹。
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第一次提出了“道成肉身”的观点，认为上帝创造世界时，首先创造出世界的规律，也就是logos，之后logos在衍生物世界万物（）
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20世纪初，美国华尔街开始流行一个段子：老师问学生：是谁创造了世界？学生回答：是上帝在公元前4004年创造了世界，但在1901年，世界又被摩根先生（美国著名财团的创始人）重组了一回。对该材料最准确的理解是（）
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关于上帝创世的问题，奥古斯丁认为世界和时间是一同被创造的，所以你无法问上帝创世之前在做什么。
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有学者认为，15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提。该观点（）
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中国是瓷器的故乡，早在16世纪末期至17世纪初期，欧洲开辟了新贸易航线，中国瓷器开始大量运往欧洲。300多年来欧洲各国从仿造中国瓷器到结合欧洲文化，创造出了令人难忘的欧洲瓷器工业发展史。这体现了（）。 ①博采众长是文化创新的根本途径 ②文化既是民族的又是世界的 ③传统文化有民族性和相对稳定性 ④商业贸易是文化传播的途径
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有人认为，“上帝创造了世界，而牛顿发现了上帝创造世界的方法”，这主要是指牛顿（）
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笛卡尔认为，上帝创造了世界和世界万物的运动规律，并且维持世界有规律的运动。
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18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（）
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在17世纪的英国，牛顿的影响甚至超过了上帝。
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18世纪的德国启蒙哲学家都认为上帝存在于主观世界中，而不在客观世界中。
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《旧约》第一卷《创世纪》介绍了上帝如何在创造出了人类生活的世界。他用六天时间创造出世界，用第_________天来休息。即安息日。
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笛卡尔认为，上帝创造了世界和世界万物的运动规律，并且维持世界有规律的运动。（）
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笛卡尔认为，上帝创造了世界和世界万物有规律的运动。（）
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第一次提出了“道成肉身”的观点，认为上帝创造世界时，首先创造出世界的规律，也就是logos，之后logos在衍生物世界万物：（）
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自然神论认为上帝是一个最大的理性创造者,上帝根据理性创造了世界,而这个理性又体现为自然界普遍性的自然规律。
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在17世纪的英国，牛顿的影响甚至超过了上帝
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安德烈认为17世纪的欧洲因为地理大发现,成为了世界经济的中心。
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19 施莱尔马赫认为上帝真正的栖身所既不在客观的知识世界，也不再我们的道德世界，而在我们的情感世界之中。 施莱尔马赫认为上帝真正的栖身所既不在客观的知识世界，也不再我们的道德世界，而在我们的情感世界之中。
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关于上帝创世的问题，奥古斯丁认为世界和时间是一同被创造的，所以你无法问上帝创世之前在做什么
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“在欧洲各国，战争爆发之初，一般市民一狂热的态度欢迎它的到来。对他们来说，战争脱离了平凡的日常生活，充满了兴奋和刺激，为国家而战认为是崇高的理想，强调牺牲、勇气、斗志的价值，社会各个阶层的对立一时间被忘却，在国家统一的象征之下，所有的市民相互合作，这些事情都被美化了。”作者认为第一次世界大战爆发的原因是（）
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