“古之学者为己”中的“为己”，是指学问向内求，为的是提升自我人格。（）

相似题目

• 职务侵占罪：是指公司、企业或者其他单位的人员，利用职务上的便利，将自己单位财物非法占为己有，数额较大的行为。下列行为属于职务侵占罪的是（）。

  A . 王某是出租车司机，将乘客遗失在他车上价值5000元的物品占为己有 B . 刘某是建筑公司一工地的材料工人，负责工地模板等物品的调拨，几次私自将公司的建筑模板卖给一个过路的车主，共卖了2万元 C . 刘某是单位的保管员，一天趁其他同事不注意的时候，将一个200元的录音机拿回家给儿子用 D . 赵某是一大钢铁公司的会计师，为了增加公司的利润私自作假账。使公司偷税高达200万余元

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• 《论学问》中培根认为，学问上“娱乐”的用途是指（）

  A . 幽居养静 B . 熟习辞令 C . 改变气质 D . 增长才干

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• 国学中的每一种学问都有不完美之处。

  A . 正确 B . 错误

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• 朱熹曰：“盖闻古之学者为己，今之学者为人，古圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。”由此推知朱熹认为治学应该（）。

  A . 使学生追求科举功名 B . 完善自我、成就理想人生 C . 为现实统治服务 D . 使学生造作文辞

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• “古之学者为己，今之学者为人”是谁的名言？（）

  A . 孟子 B . 荀子 C . 老子 D . 孔子

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• 哲学领域中的智慧是指人的世界观、价值观和（）等方面的智慧、才智、学问、常识等。

  A . 人生观 B . 人的天性 C . 好奇心 D . 切合实际

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• “古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（）

  A、 《汉书》 B、 《周易》 C、 《论语》 D、《孟子》

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• “谈笑有鸿儒，往来无白丁”中的“白丁”指的是没有学问的人。

  A . 正确 B . 错误

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• 公共关系在企业中的应用突出表现在两个方面：一是内求团结，二是（）。

  A . A．外讲贡献 B . B．外求发展 C . C．外拓市场 D . D．外求形象

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• 古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。

  A . 正确 B . 错误

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• 国学是指过去的学问。

  A . 正确 B . 错误

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• 《礼记》中记载了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指（）。 ①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制

  A . ①③ B . ②④ C . ①④ D . ②③

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• “古之学者为己”表明，古人学习是为了完善自己的私德。（）

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• “古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。（）

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• “经学”是指研究儒家重要典籍的学问。（）

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• 管理是一种学问，是指

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• 阐释孔子名言：古之学者为己，今之学者为人。

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• 以下人物中继承了孔子内求思想的有()

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• 儒家的 “为己之学”是指人不为己天诛地灭。

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• 孔子认为仁是向外求而不是向内求的。( )

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• 孔子认为“古之学者为己，今之学者为人”，当时的人读书主要是为了别人着想。（）

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• 孔子认为古之学者为己,为己之学是纯粹的超功利的。()

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• 孔子认为古之学者为己，为己之学是纯粹的超功利的。（）

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• 孔子认为“古之学者为己，今之学者为人”，当时的读书主要是为了别人着想。（)

  孔子认为“古之学者为己，今之学者为人”，当时的读书主要是为了别人着想。()

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