（）的产生源于对杜威实用主义“儿童中心”课程的反思，认为儿童中心的课程难以保证学生获得基本的知识技能，而教育和课程应当将人类文化要素传授给下一代。
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简述儿童中心主义课程理论的基本特征。
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杜威提倡儿童中心主义教育，他认为“教育即经验的改造”。他的.”教育即生长”思想对20世纪初（）在世界范围的兴起产生了极大的促进作用。
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杜威提的儿童中心、活动中心、做中学的教育主张被称为（）
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儿童中心主义课程理论的代表人物是（）和（）。
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儿童本位综合课程的典范：卢梭的“（）”、德国的“乡土教育论”与“和科教学”、杜威的“（）”、克伯屈的“设计教学法”、“当代人本主义经验课程”。
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杜威与赫尔巴持相反观点，强调儿童中心、经验中心和活动中心。()
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美国杜威的（）强调“儿童中心”，提出了“做中学”的方法，开创了“现代教育派”。
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不论是杜威的课程理论还是改造主义的课程理论，都没有从根本上改变教育及课程的工具地位。
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杜威的经验自然主义经验课程论被其学生（）所发展，从而创立“（）”。
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活动课程源于美国教育家杜威的教育思想。
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随着进步教育运动的发展，以杜威为首的实用主义教育哲学思想一度成美国众多初等学校进行课程改革的依据，许多美国初等学校按照杜威的（）来编制和安排初等学校的课程、编制课程计划。
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杜威所代表的课程论是形式主义课程论。
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杜威以反赫尔巴特教育理论出现，提出了“儿童中心，经验中心和活动中心”。()
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杜威在其实用主义认识论的“（）”原则的基础上消除了传统教育中课程与教学的僵硬对立。
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邓小平理论的形成，首先起源于他对中国和其他国家“社会主义制度”的反思，特别是起源于他对中国文化大革命的反思。
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杜威对课程与教学的整合以及他的整个实用主义认识论所追求的是一种（）
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有的学者认为是社区教育是源于20世纪初美国实用主义教育家杜威提出的“（）”。
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杜威在其实用主义认识论的“连续性”原则的基础上消解了传统教育中课程与（）的僵硬对立，他认为，课程与教学的统一在本质上是由经验的性质决定的。课程与教学统一的第一个内涵是教材与（）的内在连续性，课程与教学统一的第二个内涵是目标与手段的内在连续性。杜威通过“（）”而具体实现课程与教学的统一。
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美国杜威的《民本主义与教育》强调“儿童中心”，提出了“做中学”的方法，开创了“现代教育派”。(教育学)
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儿童中心主义课程理论的课程目的是（）。
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杜威主张儿童中心。
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关于“课程”,有如下说法:1对课程内涵本身的歧见,会导致课程实践重心的摇移;2在我国,课程一词最早出现于明朝时期;3斯考特说“课程是一个用得最为普遍但却定义最差的教育术语”;4课程必须追求精确的定义;5在西方,课程最早起源于杜威的《民主主义与教育》”;6课程的理解是分层次的;7课程定义的产生不受时代背景的影响;8课程定义的确定和哲学没有关系。其中,说法完全正确的是（）
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以目标的维度界定课程,起源于杜威的进步主义教育思想。（)
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美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为儿童中心主义。（)